ANARCHISTA SZABADKÖNYVTÁR
TÖRTÉNELMI FOLYÓIRATOK, ÍRÁSOK, RÖPLAPOK, PLAKÁTOK, KÖNYVEK
TECHNOKRÁCIA VAGY IPARI UNIONIZMUS
Még az amerikai sikereket is felülmúló gyorsasággal terjedt a Technokrácia kifejezés szerte az országban. Állandó rovatát képezi a polgári saj¬tónak, amely rejtvény kocka módjára kezeli és adja az olvasói elé.
Akiknek még van veszteni valójuk, azok hamar meg¬látták, hogy ez az elmélet nem ennek a társadalmi rend¬szernek a kereteit erősíti, ellenkezőleg hosszú számsoraival bizonyítja, hogy társadalmi változásoknak kell bekövet¬kezni, hogy a termelésből feleslegessé vált milliók ismét munkához jussanak.
A munkások, akik negyedik esztendeje járják az utca kövezetét, gyárkaputól, gyárkapuig, megváltóként néznek a Technokráciára, mint a róluk beszélő elméletre, de nem tudják, hogy miként valósulhat meg, mert erre útmuta¬tásuk a Technokratáknak nincsen.
Ezt az utat-módot egyedül az Industrial Workers of the World, a Világ Ipari Munkásainak a Szervezete (IWW) tanítja és mutatja, a munkásoknak, amelyet Wiener Andor munkástársunk egyik Cleveland West Side-on tartott elő¬adásán olyan hűen ismertetett, hogy mulasztást követnénk el, ha ezt nem juttatnánk el Amerika minden magyar mun¬kásának a kezébe.
Olvassa el ezt a kis füzetet, gondolkozzon rajta, és ha az abban foglaltakkal együtt érez, keresse a kapcsolatot az IWW szervezetével, hogy a társadalom összeomlása pillanatában ott legyen a termelés folytatására és annak szétosztására megszervezett Ipari Munkások nagy táborában.
A BÉRMUNKÁS lapbizottsága. Cleveland, O.
Nincs olyan szenzációs ügy, mely napjainkban nagyobb érdeklődést váltott volna ki, mint a Technokrácia. Amerika széltében, hosszában, a társadalom minden rétegében, sőt világszerte, a föld minden kultúr-országában, pro és kontra, a Technokráciáról beszélnek. Ez "új" elméletről, úgyszólván mindenkinek van véleménye. S csak természetes, hogy nekünk IWW-istáknak is van, kell, hogy legyen. Hiszen a társadalmi kérdések boncolgatásával foglalkozunk, több mint negyed századon keresztül.
Nem kis feladatra vállalkozunk akkor, midőn egy ilyen tárgy ismertetését egy rövid, meghatározott idő keretében kívánjuk elmondani. Egyébként pedig, a technokrácia eddig ismert munkái, egekig nyúló, beszédes számadataik, szinte lehetetlenné teszik, hogy róluk ilyen alapon adjunk ismer¬tetést. De hiszen nekünk, munkásembereknek, nem is ez a legfontosabb a technokrácia megismeréséhez.
Mi, életünkön keresztül, az iparokban, a termelésnél kaptunk helyet, nem lepődünk meg a számok összehason¬lító eredményétől. A folyton tökéletesedő gépeket, mi teremtettük, mi készítettük, mi állítottuk a régiek helyére, és mi próbáltuk ki először. Mi éreztük azoknak hatását, mert tökéletesedésük eredményeképp, mi kerültünk ki az utcára.
Munkában megnehezedett kérges kezünk nem alkalmas a számvetésre, kivonások készítésére, de a termelésben végbe ment kolosszális változások és tökéletesedések számbeli megértéséhez, nekünk munkásoknak nincs szükségünk.
Mi a Technokrácia?
A technokrácia, tudományos elmélet. Tudósok és mérnökök, válogatott legjobbjai szervezetben tömörültek össze azon célból, hogy a termelési folyamat fejlődésmenetét számokban öntve tárják föl a társadalom elé. Eredeti tervük szerint, mintegy 300 térkép (chart) kidolgozására vállalkoztak, hogy az árutermelés, minden ágát részletekre bontva összegezzék, és számokban mutassák be a szédületes haladást mely a legkülönbözőbb egyenlegek szerint, az ember és a gép társulásának eredményeként, a termelést tíztől ezerszeresig fokozta.
Legjobb ismeretünk szerint, a technokrácia Howard Scott, fő-technokrata személye és neve körül csoportosul. Ennek a száraz, csontos, sugár magas amerikai mérnöknek képzeletbeli alakja mindenütt megjelenik, mindenütt ott van, ahol a technokráciáról, akár mellette, akár ellene beszélnek.
Howard Scott-ról, a legellentmondóbb vélemények cirkálnak s anélkül, hogy azok hiteles, vagy hitetlen voltát elemeznénk, mi is elmondjuk róla, amit tudunk.
A fegyverszünet után ismertük meg. Azon nevezetes IWW konvenció után, melyen az IWW háború alatt bebörtönzött tisztviselői és tagjai is nagy számban részt vettek. Az IWW legjobbjai, legképzettebb harcosai, ekkor még csak föltételesen, biztosíték mellett voltak szabadlábon. U.S.A. Supreme Courtja, (Legfelsőbb Bíróság) előtt volt ügyük felülvizsgálás végett. Mint ismeretes, a bíróság úgy döntött, hogy vissza kell menjenek a börtönbe. Két évvel később, miután a háborús hisztéria valamelyest szanálódott, Harding elnöktől kaptak a fiuk kegyelmet.
Ezen nevezetes IWW konvención, egybehangzó véle¬mény alakult ki egy Ipari Felülvizsgáló és Oktató Bizott¬ság felállítására. Mint fejlődő szervezet az IWW mindenáron arra törekedett, hogy az ipari fejlődéssel lépést tud¬jon tartani. Hogy az új alakulatokat, uj találmányokat, a termelés újabb módozatait tökéletesen ismerje.
Ezt a bizottságot, hozzáértő, műszaki emberekből állította össze a Végrehajtó Bizottság. És e műszaki csoport egyike volt Howard Scott is.
Az IWW tudományos havi folyóiratában, az "Indust-rial Pioner"-ban jelent meg ennek a műszaki bizottságnak a munkája. Magyar fordításban, lapunk, a "Felszabadulás" is számos cikket közölt, melyek az ő tollúkból eredtek. Ám a nagy üldözés tagjainknak újbóli bebörtönzése, arra kényszerítette az IWW központi adminisztrációját, hogy e min¬den tekintetben hasznos vállalkozást anyagiak hiányában, a tudományos havi folyóirattal egyetemben feladja.
Megalakulnak a Technokraták.
Howard Scott-ról, azóta sem nem hallottunk, sem nem tudtunk semmit. Mint később kitűnt, megkedvelt munkájával nem hagyott fel. New York felé vette útját, ahol megismerkedett, Amerika legjobb mérnökeivel, szaktudósaival. Itt találkozott Charles Steinmetz-el egyik legnagyobb, lángelméjű villanymérnökével korunknak. Amint Steinmetz halála után, nyilvánosságra is hoztuk, Steinmetz is mint sok más tudós, éles figyelője volt az IWW mozga¬lomnak. Lapjainkat, állandóan olvasta és a mozgalmat anyagilag is támogatta. (Az Industól Pioner, előfizetése halála után hat esztendővel járt volna le).
Kétségtelen, hogy Steinmetz, mint a Technokraták szervezetének egyik alapító tagja, teljesen tisztában volt az Ipari Társadalom elméletével. Élénk emlékünkben él még ma is, azon szenzációs nyilatkozata, mely szerint, látnoki szemével meglátta és megjósolta, hogy kevesebb mint ötven éven belül, oly magas fejlődési fokot ár el az Egyesült Államok, hogy az átlagos ember képzeletét, a kijelentés, úgy¬mond szinte megcsiklandozta. "Nem lesz hamu, piszok. Nem lesznek nagy városok, munkás gettókkal. Nem lesz nyomor és nélkülözés és az egész ország egy nyüzsgő méh¬kashoz fog hasonlítani, melyben alig pár órai munka mellett, a legnagyobb megelégedésben és boldogságban fogunk élni.
A technokraták akkor még maroknyi csoportja, ilyen és hozzájuk hasonló emberekből verbuválódott össze. Későbben, mint tudjuk, számuk már meghaladta a háromszázat. Munkahelyükül, a Columbia University egyik terme szolgált, ahol csöndes elvonultságban, teljes tíz éven keresz¬tül dolgoztak anélkül, hogy körülöttük nyüzsgő és viaskodó világra hederítettek volna.
A Technokraták a Nyilvánosság Elé Kerülnek.
Rengeteg munka elvégzése várt rájuk, mely nem is tűrhetett beavatkozást és zavart. Hiszen az utóbbi, száz¬százötven év poros aktáiból kellett ki keresniük és össze¬állítaniuk a számoszlopokat. Az utóbbi 25-év is hiányos volt, de ennél sokkal hiányosabb az azt megelőző évek sta¬tisztikája.
A lassú munka eredménye, mintegy hatvan térkép-váz¬lat elkészítésével öltött testet. Ezeket, ellenőrzés végett, a különböző fórumoknak küldték el. A hiányos anyag miatt önmagukat kívánták biztosítani, számoszlopaik helyes vol¬táról. És ezek a vázlatok, mint ők mondják, illetéktelen ke¬zekbe kerültek. Nyilvánosságra hozták, megkérdezésük, az ő jóváhagyásuk nélkül.
Az újságírók szenzációra éhes hada, meglepte a Colum¬bia Egyetem termében szorgoskodó mérnök-tudósokat és a kérdések garmadájával halmozták el őket. Nem lehetett ki térni. Beszélni kellett. Feltárni tervüket, munkálkodásuk alapját, annak mibenlétét és célját. Akarva nem akarva a nyilvánosság elé kerültek.
A vezető, nagy kapitalista napilapok, milliós példány számban, terjedelmes cikkekben számoltak be szenzációra éhes olvasóiknak, az "új" elméletről. A hírek eljutottak a legkisebb falu hetilapjáig. Átszelték az óceánokat és min¬denütt tárgyalni kezdték a technokráciát. Tudományos heti és havi folyóiratok, folytatásos cikkekben, legjobb tollú munkatársaikat szólaltatták meg az ügyben. Interjúk szá¬zai jelentek meg. Sőt még az előadások tartásától sem zár¬kózhattak el.
Az Amerikai Szellemi Forradalom.
Az elfásult, novellákon, base-ball-on és bokszoláson csám¬csogó amerikai életben kitört a szellemi forradalom. Meg¬indult az eszmecsere és vita. Oly annyira, hogy maguk a Technokraták, az egyesületüket szükségesnek tartották egy konvencióra összehívni, hogy konkrét állást foglaljanak.
A sivár amerikai szellemi élet egyszerre színessé változott. Hiszen tudott dolog, hogy az amerikai munkás¬mozgalom, intellektuelekben a legszegényebb volt mindig. Mert amíg Európában sőt Magyarországon is a Dr. Varga és László Jenők, tucatját látjuk a munkásmozgalomban, ahol egy Szabó Ervint látunk, amint törte az ugart és cso¬portosította maga körül a társadalmi forradalomért buzgó erőket, addig egy ilyen roppant nagy ország éppen ilyen emberekkel nem dicsekedhetett. Kivéve a bukott ügyvédek és elesett kis egzisztenciák érdekcsoportját, akik a politi¬kai pártokon keresztül, mint konjuktúra lovagok, szédí¬tették a jobb sorsra érdemes munkásságot.
Az amerikai szellemi élet eme sivársága egyébként. érthető is. A mérnökök, s szaktudósok, a tőkések által olyan kiváltságos helyzetbe kerültek, hogy még ha pozíci¬ójuk nem is forgott veszélyben, akkor sem voltak hajlan¬dók közösséget vállalni az overallos munkásokkal, mert az ily fajta érintkezés, nekik nem derogált.
Az úgynevezett kapitalista nemzetgazdászok meg éppenséggel azért húzzák nagy fizetésüket, hogy a népet maszlagolják és a dolgok mai rendjét kényszerzubbonyba húzzák és örökkévalóságukat bizonyítsák.
Ám beteg rendszerünk hullafoltjait eltakarni a depresszió következtében többé nem lehet. A fehérgalléros rab¬szolgákból is túltermelés van. A "Kollegák" egész sora szin¬tén az utcára került és közülük nem egy törött egzisztencia keresett már eddig is az öngyilkosságban menedéket.
Az amerikai szellemi élet sivatagi sivárságában, mint oázis jelent meg a technokrácia. Reményt öltött a fehér gallérosokba is és a létező dolgok ferdeségeire figyelmüket felhívta. A pusztulásra ítélt rend iránti bizodalom, megin¬gott oszlopos fenntartóiban is. Bekövetkezett a szellemi for¬radalom.
Felbomlik az Egység a Technokratáknál.
Mint az események beigazolták, a Technokrácia tudomá¬nyos összetétele dacára, a Technokraták tábora sem maradhatott egységes. A már előbb említett és Atlantic City-ben megtartott országos konvenciójukon, nem a színtiszta for¬radalmi meglátás került előtérben. Azok kerültek többség¬be, akik még mindig foltozhatónak tartják a mai rendszert. Akik úgy hiszik, hogy a politikai kormányformákat ipari adminisztrációval kell ugyan helyettesíteni, de a gyökeres változás a magántulajdon rendszerének feladása, nem szük¬ségszerű.
Az ilyen többségi állásfoglalás elkerülhetetlenné tette a szakadást. Ezt alig pár hétre követte Scotték eltávolí¬tása a Columbia Egyetemről. "Bűnük" érthető. Hiszen ők (Scott-ék) a kapitalista rendszer ellen foglaltak állást. Rá¬bizonyították, hogy menthetetlen, napjai megszámláltak. A NÉGY ÓRÁS MUNKANAP ÉS NÉGY NAPOS MUNKA¬HÉT SŰRGŐS BEVEZETÉSÉT JAVASOLTÁK. Ezért, hogy úgy mondjuk, enyhén bántak el velük a tőkések. Mert éppen mi vagyunk azok, akiknek ilyesminek követeléséért, gyilok és börtön jutott osztályrészül.
Jelenleg a technokratáknak, már három különböző ala¬kulatuk van. De számoszlopaik és megállapításaikon kívül, a dolgok mikénti végrehajtására, nincsen programjuk, az osztályharcot teljesen mellőzik s mint ilyenről nincsen mit beszélni. Ezek után egyenlőre, végezhetünk is a Technokráciával és rátérhetünk tárgyunk második részének ismerte¬tésére, az Ipari Unionizmusra, annak megtestesítőjére, az IWW-ra.
IWW a Tudományos Ipari Unionizmus.
Huszonhét évvel ezelőtt alakult meg az IWW szerve¬zete, melyet a géptechnika fejlett termelő rendszere kel¬tett életre. Minden további vita és okoskodások elkerülése végett, meg kell állapítanunk, hogy az IWW megalapításá¬nál, bár sokan működtek közre, de téves minden olyan ma¬gyarázat, mely egyes emberek, vagy pártokra iparkodik ru¬házni a megalapítás érdemjogát. A születésnél ott voltak az akkori munkáspártok és a szervezetek számos képvise¬lői, akiket a fejlődési viszonyok élesebb látókörrel felru¬háztak. Ám a születésnél, valamennyien, csak a bába sze¬repét töltötték be, mert az Industrial Workers of the World-ot, nem ők teremtették, hanem a MODERN GÉP¬TERMELÉS FOLYAMATA SZÜLTE MEG.
Az életenergiával, tettre vágyással és forradalmi kész¬séggel fűtött szervezet, joggal vonta magára, az uralkodó osztály haragját. Mert Amerika történelmében, páratlanul állók azok a fejezetek, amelyeket az IWW irt harcaival.
A kisipari rendszer hatalmas gyárakká, trösztökké való átalakulási idejével van szoros kapcsolatban az IWW ifjúkora. Ma is páratlanul álló sztrájkokkal, osztályharcok¬kal döngeti az IWW, a kapitalizmus várfalát. Közvetlenül a harcok alatt és utána, már tényleges formát öltött a termelésre való átmenet.
Lawrence, McKees-Rocks, Schenectady, Akron váro¬sokban levezetett sztrájkok, a nyugati ércbányászok hatal¬mas sztrájkja, a Massabee Iron Rangé; Butte, Seattle mind, mind történelmi példákkal szolgálnak arra, hogy az IWW az ipari korszak szülöttje, a legalkalmasabb időben jelent meg az élet porondján. Nem csoda, hogy az amerikai kapitalizmus, minden eszközt megragadott, az IWW elpusz¬títására. S hogy ez nem sikerült mégse, bár nem kizárólag, de jó részben annak tudható be, hogy az IWW,mint a ki¬zsákmányolási rendszer ellentéte, az új társadalom tudo¬mányos alapja, az ipari adminisztráció megtestesítője, s mint ilyen elpusztíthatatlan. Bele született a rendszerbe, melyet a magában hordott ellentétek megérlelnek ugyan de el is pusztítanak. EZEN TUDOMÁNYOS MEGÁLLAPÍTÁS BENFOGLALTATIK AZ IWW LEGKORÁBBI IRODAL¬MÁBAN és éppen ezért a Technokraták szenzációs effajta megállapításai, csak azoknak újak, akik tőlük hallották először.
A Kapitalizmus Mint a Javak Tékozlója.
A termelés anarchiájáról annyit irt az IWW, hogy vas¬kos kötetetek kellenének teljes összefoglalásához. Szónoka¬ink, kik egyébként valamennyien a bérmunkások táborából kerülnek ki, gyakorlatból ismerték és ismerik a kapitalisták tékozlását, s mint ilyent döntő érvekként sorakoztatták fel, a gyűlések ezrein. A háborúkban használt öldöklő szerszá¬mok, ágyuk, muníció és más felszerelések készítését, haszontalannak minősítettük, károsnak tartottuk és tartjuk. Nem egyszer mutattunk rá, hogy azok a munkás ezrek és milliók, kik az ilyen eszközök gyártásánál nyernek alkalmazást, a társadalom részére nem végeznek sem hasznos, sem mara¬dandó munkát.
Hogy a hadsereget szolgáló ifjúság legszebb idejét a rombolással tölti, holott ha őneki is megadatna ez alkalom az iparokbani termelésben részt venni, hasznos munkát vé¬gezni, az erre alkalmatlan, nőket, gyermekeket és a mun¬kából kidőlt öregeket helyettesíteni, nagyot változna, tár¬sadalmunk torzképe.
Rámutattunk, hogy kizárólag csak profitért, milyen silány anyagokból állítják elő a szükségleti cikkeket. Hogy a tőkések érdeke, azoknak minél előbbi elkopása, mert az újakkal való helyettesítés, még több profitot jelent. Hogy a széntermelő vidékekre, ötszáz mértföldekről szállítják más államokból a szenet, a vaskohókba a vasat csak azért, mert egy-egy versenytárs olcsóbb költségvetést adott. És hogy ilyesmi, mennyi fölösleges munkát, energiapocsékolást jelent.
Régen megállapított tényként szerepel az IWW irodal¬mában, hogy egyes iparágakban, annyira fokozott a terme¬lés, hogy a tőkések nem merik alkalmazni az újabb talál¬mányokat, mert azok gyakorlati használata, döntő kihatás¬sal volna rendszerünkre. S hogy nem találunk nagyobb megértésre a munkásság részéről, az leginkább annak tud¬ható be, mert az utóbbi huszonöt év (1929-ig), rövid meg¬szakításokkal, az amerikai fejlődés aranykora volt. A szédületes fejlődés és haladás közepette, mindaddig, amíg elhelyezkedési lehetősedet tudott biztosítani a töke a mun¬kásságnak, azok a beléjük nevelt individualizmus (ki-ki ma¬gának) elve alapján, meggazdagodni akartak.
A mérték betelt. A kapitalista rendszer kifejlődött és csak idő (az is nagyon rövid) kérdése, hogy a fejlődés út¬jából eltakarítsuk. Ezt magyarázzák a technokraták is. Tudományosan, számokkal alátámasztva tárják a nyilvá¬nosság elé, a megállapított tényeket.
Az Áru Rendszer Felmondta a Szolgálatot
Az IWW abban különbözik minden politikai párttól, vagy szervezettől, hogy a BÉRRENDSZER MEGSZÜNTE¬TÉSÉT TŰZTE KI ZÁSZLAJÁRA. Amíg a szakszervezetek a tőkésekkel való testvériességüket vallják, amíg a politikai pártok, valamennyien (módozat különbségekkel) az államhatalom lefoglalását tűzte ki, mint "forradalmi" föla¬datot, addig az IWW a társadalom alapját, fundamentumát akarja megváltoztatni.
Az állam, csak az iparok cselédje. Az ökrösszekerek idejéből ránk maradt, mesterségesen ránk erőszakolt kor¬mányzási forma, mely egy modern társadalmi rendszer irá¬nyítására alkalmatlan. A törvények hatalmával, azok ren¬delkeznek, kik a termelő eszközöket és az élet javait bír¬ják. Személycsere e téren, minket nem elégít ki. Az ese¬mények egyébként is igazolják az IWW ezen megállapítá¬sát. Még az Oroszországi események is. Az Államgépezet¬ben személycserék történtek, Orosz, Német, Angol és más országokban, de a bérrendszer megmaradt. A kizsákmányo¬lás tovább folyik. És folyni is fog mindaddig, "amíg a mun¬kásság, birtokába veszi a földet, bányát, gyárakat és ter¬melő eszközöket és megszünteti a BÉRRENDSZERT."
A technokraták más szóval fejezik ki tudományos megállapításukat, ők bérrendszer helyett "ÁRURENDSZER"-ről beszélnek. Akadémikus okoskodás volna a kettő-közötti különbségnek magyarázata. Mi azért megmaradunk a bérrendszer kifejezés mellett. Bérmunkások, bérrabszol¬gák vagyunk és e rendszer jeleit, mint súlyos keresztet a vállunkon cipeljük. A bérrendszer megszüntetése, szerveze¬tünk határozottan kifejezett célja, melyhez fanatikus meg¬győződéssel kell ragaszkodnunk.
Amíg azonban a technokraták csak tudományos meg¬állapításukban fejezik ki az "ÁRU RENDSZER" káros vol¬tát, addig az IWW programot dogozott ki, a bérrendszer megszüntetésére. Harci programot, melyet osztályharcai, sztrájkokkal egy végső nagy ütközettel, az általános sztrájk¬kal törekszik megvalósítani.
Tehát ezen megállapítás sem "új". Legfeljebb azoknak új, akik a technokratáktól, vagy velük kapcsolatosan hal¬lották először.
A Rövidebb Munkaidő Mint Forradalmi Cél
A kapitalizmus szíve, zsebében, bugyellárisában van. Nem az ellene el hangzott beszédek, sem pedig a szidalmak azok, melyek megharagítják. Szimatja és érzéke, pénzel és arannyal mérhető csupán. Kegyetlen, mint maga a rend¬szer, melynek könyörtelen ura. Melyhez való görcsös ragaszkodása, horribilis hasznában, profitban, nélkülözésben és nyomorban jut kifejezésre.
Negyedik esztendeje tart már a depresszió, mely mér¬hetetlen szenvedést és nyomort juttatott a munkásnépnek osztályrészül. Az IWW megalakulása óta a rövidebb mun¬kaidőt, mint forradalmi követelést tűzte zászlajára. A munkásszervezetek, (még szakszervezetek is) azon célból alakultak, hogy eredményes harcot vívhassanak a tőkések¬kel szemben. Hogy a termelt javakból, nagyobb részesedést kapjanak, hogy a gépek fejlődése áldást és ne átkot hoz¬zon részükre.
A munkásharcok évszázadokon át, kifejezetten a rövi¬debb munkaidő megteremtéséért folytak. Az IWW mint a szervezkedés legtudományosabb és legfejlettebb megtestesí¬tője, átvette a küzdelmek továbbvezetését, melyet harcos múltja és jelenje bizonyít legjobban.
A közelmúltig hatórás munkanapot és öt napos munka¬hetet követelt. Ám bekövetkezett az előre megjósolt össze¬omlás. A munkás milliók utcára kerültek és könyöradományon tengődnek. Az IWW őszinte jóakaratú figyelmezte¬tése és a munkásság harcra való ösztökélése nem talált kellő megértésre és ez most megbosszulta magát a szerve¬zetlen munkásság tehetetlenségében.
És amíg a munkáspártok reformokkal való bíbelődéssel vannak elfoglalva, amíg természetükhöz híven tovább ámítják a tömegeket, addig az IWW elvetette a hat órás munkanap és öt napos munkahét követelését illetve az 1932-ős konvencióján november havában, négy órás munka¬nap és négy napos munkahét követelésére módosította át.
Ezen követelés forradalmi volta abban nyilvánul meg, hogy az új társadalomban is maradandó, melynek teendője a munka teljes és egyenlő felosztása kell legyen. De úgy is, hogy a jelen társadalomban a munka arányosabb fölosztá¬sát eredményezné. Könyöradományon és éhbéreken való tengődés helyett, vissza nyerheti a munkásság megpuhí¬tott gerincét, beleszólást nyer az iparok irányításába, ará¬nyosabb munkamegosztást teremtve, ellenőrzés gyakorlásá¬hoz jut a termelésben.
Mint az IWW a technokraták is a négy órás munka¬nap megteremtésében látják a vajúdás megoldását. S ha ezt nem lehet a rendszer megdöntése nélkül megvalósítani, akkor annál inkább sürgetni kell az érte való forradalmi harc megindítását. Amiről egyébként a technokraták hall¬gatnak. Harcról, szervezkedésről ők sehol sem beszélnek. Figyelemre méltó még az is, hogy az IWW konvenciója, teljes három héttel előbb fejeződött be és a négyórás munkanapról szóló kiáltványunk, már előbb került forgalomba, mintsem a technokratáktól hallottuk volna.
Tovább Vittük a Marxi Elméletet
A munkásmozgalom akárhány felé tagozódott is a tudományos szocializmus, a Marxi elméleten alapszik. Az IWW-ra várt az a feladat, hogy minden politikai pártelmé¬lettel szakítson és a Marxi elmélet alapján, gyakorlati programot dolgozzon ki. Mi elfogadtuk az értéktöbbletről szóló tudományos megállapítást és a történelmi materia¬lizmust is. De volt tudásunk, bátorságunk és erőnk a múlt század alkalmazhatatlan, politikai párt formáival teljesen szakítani.
Ezért a nagy harag a párt-szocialisták és az úgyneve¬zett kommunisták részéről. Ragaszkodtunk ahhoz, hogy az osztályharc, maga a forradalom, minden országban, a helyi viszonyok fejlett vagy fejletlen voltához kell idomuljon. Ragaszkodtunk ahhoz, hogy Amerikában, mint a legfejlet¬tebb ipari országban a taktikák és forradalmi eszközök, mások kell legyenek, mint a fejletlen Európai országokban. Még orosz csizmában se engedtük az amerikai osztály¬harc beleszorítását.
Még 1908-as konvenciónkon szakítottunk a pártelméle¬tekkel, alkalmatlanoknak találtuk és minősítjük ma is az osztályharcra. Ez idő alatt, tudományos elméletünket, az államot illetőleg teljesen kifejlesztettük. Az uj társadalom adminisztrációját, csak tudományos ipari alapon tartjuk működőképesnek.
Mi csak egyetlen egy térképet készítettünk e társada¬lomról, (lásd a 8 és 9 oldalon) mely egyben az új társada¬lom tudományos szerkezetét ábrázolja. E tervezetben, min¬den ipar tudományosan osztályozva van. De e mellett, hely biztosíttatik, mindenkinek arra, hogy hasznos működő tagja legyen a társadalomnak. Kivételesen két elem nem talál benne helyet, illetve két mesterség. Nincs hely a poli¬tikus és az ügyvédi szakmák részére.
Két dolog között kell majd választaniuk azoknak, kik ezen mesterséget űzik. Vagy ráadják magukat hasznos munkára, vagy elköltöznek a holdba. De abban a társada¬lomban, melynek alapja a bemutatott ábra, részükre nin¬csen hely biztosítva. Akik ezt megértik, megérthetik azt is, hogy miért haragszanak miránk annyira a politikusok. De eggyel több lett nekik is a haragosuk. A technokrácia e tekintetben is a mi nézetünket vallja.
Ők is azt mondják, hogy semmi néven nevezendő államforma nem felelhet meg egy iparilag fejlett ország tudományos vezetéséhez. Ipari adminisztráció felállítását sürgetik. Tudományosan bírálják a helyzetet és annak tart¬hatatlanságát. Teljes lezüllést a középkorba való visszaesést, a társadalom bomlását jósolják, ha időben nem sike¬rül a politikusok eltávolítása és az iparok vezetésének a társadalom irányításának, ipari adminisztrációjának meg¬teremtése.
Az Ipari Szervezet Mint Egyedüli Harci eszköz.
Ám amíg a technokraták, megállapításokat tesznek csupán, addig az IWW tudományos szerkezettel Ipari Szer¬vezetet épít, és azt hirdeti, hogy a kapitalista rendszert, meg kell dönteni. Amíg ők kizárólag Amerikáról beszélnek, az IWW tervezetet nyújt, az egész világ dolgozóinak mikénti összefogására az új társadalom megteremtésére. Minden tekintetben tovább vittük az elméletet, mely szen¬zációként a technokráciával kapcsolatosan közismertté val¬lott. Egy kivételével, amire a befejezés előtt, még rátérünk.
Annyit már az eddigiekből is megállapíthattunk, hogy mi sem vagyunk többé árvagyerekek (általános derültség és mosoly a hallgatóság részéről). Mert eddig még minden munkásalakulat, nagy embereikre hivatkozott. Mindegyik¬nek kezében ott volt Marx könyve, mint egy biblia és olvas¬ták belőle az ő vallásukat igazolni látszó igazságokat. Marx, Lenin, De Leon. Mi pedig egyszerű munkásemberek a magunk módja és tapasztalata szerint magyaráztuk az igazunkat. Annyit azonban nekünk is hozott a technokrácia, hogy most egészen bátran hivatkozhatunk nagy emberekre korunk tudósaira, nemcsak mi kérges kezű munkásemberek hanem a technokraták is így mondják. Egyébként részünk¬re más újat nem hoztak ők sem, programnélküli megállapí¬tásaik sem. Számadataikból idézhetünk és egyenlőre el is intéztük az új alakulatot.
Amennyiben a társadalmi tudományt messze tovább vitték mégis, az a mértékegység új módszerének meg¬állapításában van. Habár ők tagadják, de szorosan Marxot követik ebben is. Csupán annyival mentek messzebb, hogy értéket nem emberi erővel, hanem energia erővel mérik. Ám az emberi erő ma még és valószínűleg még sokáig, nélkülözhetetlen a termelésnél így szerepét ki kapcsolni az izom és erőkifejtést eltávolítani egyenlőre nem lehet. Az újítás, igazán csak akkor válik be, ha egy olyan rendszert teremtünk, melyben a fizikai erő a minimumra fog csök¬kenni.
Az osztályharc szempontjából bírálva és összegezve a dolgot: Sokat fog jelenteni a technokrácia megjelenése. Ak¬kor és olyan arányban, amint fejlődik és erősödik, osztály¬szervezetünk. Mert a mérnökök és üzemvezetők sem kivált¬ságosak többé. A fejlődés rájuk is kihat. Belőlük is mind több lesz a fölösleg. Nem is beszélve arról, hogy évente, több mint egy millió magas iskolát végzett férfi és nő ke¬rül a munkapiacra, kiknek az elmúlt évben csak hét százalé¬ka talált elhelyezkedést.
Megvan a remény arra, hogy mind közelebb kerülnek az ipari munkások táborához. Hogy mint az ipar rabszolgái, mind jobban meggyűlölik a rendszert és ha nem is teljes számban, de az eddiginél nagyobb arányban töltik ki majd a szervezett munkások harcos táborát, adnak értéket és tartalmat ahhoz a harchoz, melyet eddig csak nagyon keve¬sen látnak meg és még kevesebben ismernek el.
Az új társadalom, melyről a technokraták beszélnek, harc nélkül nem valósítható meg. Történelmi tények igazol¬ják, hogy minden uralkodó osztály, görcsösen ragaszkodik uralmához. Fel, csak erőszakkal adta. El kell tehát készül¬nünk, a harcra, melynek sikere és eredményeképp a technok¬rácia álomországa, megvalósulni fog. Ezt a harcot készíti és szervezi az Industrial Workers of the World (IWW), mely szervezet semmit sem ígér, de ha tagjaivá válunk, és annak kereteit kitöltjük, harcunk busás jövedelmeként, egy uj szabad és boldog rendszert nyerünk.
Egy olyan rendszert, melyben nem lesznek osztályok, bérért dolgozók s mit sem tevő parazita, henyélők. Egy olyan rendszert, melynek tudományos vezetését nem a kiváltsá¬gosaknak, de a társadalom hasznos termelőinek ellenőrzése mellett, hozzáértő és rátermett emberek főúrnak vezetni.
Egy olyan rendszert, melyben mindenkinek el kell vé¬geznie a reá eső hasznos társadalmi munkát, ha élni akar.
Szervezkedjünk, olvassunk, tanuljunk, mert veszíteni valónk nincs. Harcosoké volt és lesz a jövő, a megalázkodók pedig, gyáván kell, hogy elpusztuljanak.
(Bérmunkás 5. szám 1933.)
ÁLTALÁNOS SZTRÁJK
AZ IPARI SZABADSÁGÉRT
A magán tulajdon megszüntetéséért, az Ipari Demokrácia megvalósításáért folyó harcában a munkásosztály legbiztosabb fegyvere az ÁLTALÁNOS SZTRÁJK. Használta és használja a munkásság a munkabeszüntetés eszközét sérelmeinek orvoslására. Eredménye a benne résztvevők összetartásától függ. Az IWW Egy Nagy Szervezete ezt a megértést tanítja, gyűjtő helye a munkások gazdasági felszabadulási törekvésének, hogy az ÁLTALÁNOS SZTRÁJK-tól a világ munkássága megszüntesse a bérrendszert.
E füzet célja a munkások szervezetlen tömegeit is megnyerni a szervezkedés szükségessége gondolatának, hogy az ÁLTALÁNOS SZTRÁJK igénybevételével megvívhassuk utolsó harcunkat a rendszer megváltoztatására.
A "Bérmunkás" lapbizottsága.
Ezer meg ezer gondolkodó és osztálytudatos munkás vallja már hosszú évek óta azon meggyőződést, hogy az Általános Sztrájk a legalkalmasabb eszköz a bérrabszolgaság megszüntetésére. Bátran állítjuk, hogy az események meggyőző ereje folytán, nézetük szilárdabb mint valaha. S amint halad az idő, az évek során mind jobban szélesedik a tábor, mely rendíthetetlen bizalommal és szilárd meggyőződéssel, egyedül és kizárólag vallja, hogy a kapitalizmus által az emberiségre zúdított kínszenvedéstől és megaláztatástól, csak Általános Sztrájkkal szabadulhatunk és vethetünk véget a háborúnak, valamint a nyomukban járó borzalmaknak és embertelen elnyomatásnak.
Az Általános Sztrájk, a munkásmozgalom szülöttje. A munkások ösztönszerű ellen állásának megnyilatkozása a társadalommal szemben, melynek alapja, a termelő eszközök magántulajdon rendszerén nyugszik. A munkásság végső elhatározása az osztályharc megtestesítésére, de egyszersmind válaszadás a munkásosztály részéről a gazdasági összeomlás problémájának megoldására.
Más szóval, az Általános Sztrájk, széles e világon a nép-milliók csatakiáltása, harci riadója, logikus állásfoglalása mindazoknak, akik inkább megmenteni szeretnék a modern és magasan fejlett ipari társadalmat a helyett, hogy tétlenül nézzék, amint káoszba süllyedve, visszaesni készül primitív állapotába, ahonnan évezredek óta, csak lassan fejlődött fel.
Az Általános Sztrájk gondolata, nem múló tünemény: maradandó, mert a géptermelési rendszer tökéletesedő folyamata: A koncentrált iparizálódás szülte és fejlesztette Mint ilyen, a kapitalizmus állandó vetélytársaként közöttünk marad mindaddig, amíg a termelés menete profiton alapszik.
Miért Az Általános Sztrájk?
Ma már, minden értelmes embernek felismernie kell, hogy társadalmi rendszerünkben, melyben élünk, alapos, mélyen szántó bajok vannak. Mindenki el is ismeri: kivéve azokat, akik e rendszernek haszonélvezői, akiknek kivételével, nagy általánosságban mindenki, megegyezik abban, hogy tenni kellene valamit. Az ám a legnagyobb baj, hogy a bajokat elismerő népek — amint látszik — a közös program és az általános cselekvés mikéntjében nem tudnak megállapodni. Némelyek belenyugodnak a boldogtalanságba és olyan lemondóan, olyan szelíden tűrik, mintha csak egy nemesebb ügyért viselnék a szenvedés keresztjét, mások meg elmélkednek, minden eredmény nélkül vitatkoznak, de vajmi keveset csinálnak; és vannak olyanok, akik a keserűség hangján tiltakozva, vakon cselekszenek. Csaknem valamennyien egy irányban törtetve, egymást tiporva próbálnak kimenekülni anélkül, hogy törekvésük biztos célját tisztán látnák, avagy ismernék. Ha tekintetbe vesszük a sajtót és mindazon eszközöket, melyekkel a jelen rendszer urai mételyezik és félrevezetik a népet, úgy a jelen állapotokon aligha csodálkozhatunk.
Tartsunk tehát egy rövid szemlét, és dióhéjban állapítsuk meg, hogy mit mondanak, és milyen álláspontra helyezkednek a népek a tarthatatlan helyzetben, melybe a társadalom sodorta őket. Az egyik csoport imígy okoskodik: "Legyünk csak türelemmel és várjuk be amíg a közvélemény nyomása alatt bekövetkezik a változás, vagy legalábbis a viszonyok valamelyes javulása". A másik csoport meg imigyen beszél: "Mivel általános választói joggal rendelkezünk politikai szavazás útján teremtsük meg a szükséges változást. Van még egy másik csoport, akik meg azt állítják, hogy: "Már nem várhatunk tovább. Csak a forradalom, fegyveres felkelés segíthet".
Ezen csoportok, a különböző nézeteikre való tekintet nélkül, olyan emberekből — férfiak és nőkből — valók, akik valamelyes formában gondolkoztak a kérdések felett. Éppen ezért elismerést érdemelnek, amiért kivezető utat keresnek és megoldani próbálják a problémát. Nem fontos tehát ez esetben, hogy mennyire tévednek, hanem inkább azt kell mérlegelnünk, hogy mégis csak kiutat keresnek és törekvésük oda irányul, hogy a világot olyanná tegyék, melyben érdemes embernek élni. Elég sajnos az, hogy a széles néprétegek még idáig sem jutottak el. A nagytöbbség bambán bámul és szenved, mintha képtelen volna megérteni és felfogni, ami vele és körülötte történik. Csak úgy, mint évszázadokon keresztül: élnek mint rabszolgák, vagy pusztulnak, mint ketrecbe zárt barmok anélkül, hogy szervezkedni mernének és elseperni próbálnák a rendszert, mely összeroppanja, összemorzsolja őket. És ami még mindettől rosszabb, a szó szoros értelmében, hagyják magukat félrevezetni olyannyira, hogy ők képezik e rendszer támaszát.
Gazdasági Betegség — Gazdasági Orvoslás
Van egy másik az előbb említett csoportoknál is fontosabb csoport, mely az osztálytudatra ébredt munkásosztály álláspontját képviseli. E csoportnak a jelen rendszerrel szembeni álláspontja változhatatlan, módszereiben és célkitűzéseiben, nem osztja nézetét a többiekkel. E csoport a bérrendszeren felépült, profit-termelési rend züllő folyamatának közepette, minden más véleménnyel szemben azt vallja, hogy: a közvélemény, a politikai szavazás és a fegyveres felkelés, igen jámbor: bizonytalan és túlságosan tudománytalan eszközök, s mint ilyenek, e roppant nagy teljesítmény végrehajtásához alkalmatlanok. Ezen csoport, az előbbiektől eltérően azt hirdeti, hogy a világ termelő hadseregének, valamint az iparokban alkalmazott irányító (vezető) erőknek Általános Sztrájkjával lehet és kell véget vetni a kapitalista rendszernek, hogy azt a tudományos indusztrializmus alapján felépített ipari demokráciával helyettesítsék.
Az Általános Sztrájk mellett érvelők csökönyös, de egyben nagyon is ésszerű osztály-álláspontja, azon meggyőződésen alapszik, hogy: az uralkodó osztály, az ő hatalmáról, nálánál gyöngébb erő előtt lemondani soha sem fog és így bárgyúság volna csak gondolni is arra, hogy a közvéleménynek, a politikai szavazásnak, vagy akár a fegyveres felkelésnek olyan szabad folyást engedjen, mely hatalmi pozícióját érdemlegesen veszélyeztetheti. Továbbá, szilárd meggyőződéssel vallják, hogy kizárólag és csak egyedül a Munkásság hivatott és képes a káoszban vergődő világ megmentésére az átalakulás korszakában. Mert: ha a jelen rendszerben az árutermelés művelete a fegyelmezett termelő osztály szolidaritásától függ — és ez kétségbe vonhatatlan — akkor világos, hogy e szolidaritással lehet a termelést megállítani a régi rendszerben viszont ez képesítheti a termelés megindulását az újban is.
A Közvélemény
Ezen szemszögből bírálva, az Általános Sztrájk a Munkásság reménye; de egyben az egész emberiségé is. Mert e módszerhez való bizodalom még akkor is teret fog hódítani, amikor már minden más elveszítette a hitelét. S ha igaz — aminthogy sokan ilyennek is vallják — hogy a gazdasági egyenlőtlenséget, csak is gazdasági egyenlőséggel lehet kiegyenlíteni egy modern társadalomban, akkor az Általános Sztrájk szerepe és fontossága, minden elmúlt nappal nyilvánvalóbbá válik. A szükségszerűség egyenesen megköveteli hogy a minden javak termeléséhez, előállításához szükséges gépeket a társadalom köztulajdonába és a köz demokratikus irányítása alá helyezzük. Ezt ma már egyaránt elismerik, úgy a technikusok, mint a közgazdászok és az osztálytudatos munkások. Valamennyien megegyeznek abban, hogy változtatásra van szükség. És amennyiben mégis vannak nézeteltérések, azok csupán a módozatok és eszközök mikéntjében lelhetők fel. De mindezt tekintetbe véve az Általános Sztrájk programja oly nagy fontossággal bír, hogy a vele való komoly foglalkozást mellőzni nem lehet.
Voltaképpen arról van tehát szó, hogy olyan erő, mely kevesebb lehetőségeket helyez kilátásba, mint amilyent az Általános Sztrájk biztosit, kétes kilátásoknak néz elébe. Elvégre a közvélemény Amerikában sem jelent egyebet—még a legjobb esetben sem—mint legfeljebb annyit, hogy egy intelligensebb kisebbség méltatlankodását, vagy rosszallását regisztrálja. Legrosszabb esetben pedig — a Mindenkori Hatalom birtokosai — bárkik is azok, úgy számolnak vele mint csőcselék-lázadással, tömeg-hisztériával, amit előre látással és hideg számítással akarat szerint irányíthatnak, adhatnak vehetnek piaci áron azok, akik a kellő alkalmat felismerve a legtöbbet ígérik. Az olyan közvélemény, mely figyelmen kívül hagyja az osztályharcban felölelt alapigazságokat inkább nevezhető képmutatásnak, mint közvéleménynek. Itt bátran megjegyezhetjük, hogy e megállapítás ráillik a liberálisokra. Ugyan mi bizonyíthatná képletesebben a liberálisok farizeuskodását, mint a gyönge sirám mellyel egy felforgatott társadalomban békéért siránkoznak anélkül, hogy a társadalom megváltoztatását kívánnák; anélkül, hogy osztálykülönbségeket a két osztály közötti kérhetetlen megalkuvás nélküli harcot meglátnák, nem is beszélve arról, hogy ők legjobban fájlalják, hogy a középosztály helyzete melyhez tulajdonképpen tartoznak, reménytelen.
Foltozgatok (Reformerek)
Az osztályharc ismerete, az emberiség történetének kulcsa, mely nélkül, a társadalom fejlődésmenetét megismerni és a társadalmi tudomány mérőerejével lemérni meddő próbálkozás, aminthogy nélküle, minden más társadalmi kérdés ismerhetősége is homályban marad. Mennyivel tisztább és minden félreértést kizáró az Industrial Workers of the World álláspontja, melyet elvnyilatkozatában imigyen juttat kifejezésre: "A Munkás osztály és a munkáltató osztály között semmi közösség nincsen. Nem lehet béke mindaddig, amíg éhség és nélkülözés található a dolgozó emberek milliói között és az élet összes javait ama kevesek bírják, akikből a munkáltató osztály áll".
A reformerek főcélja, hogy a történelmi hivatását betöltő kapitalista rendszer repedéseit dugaszolják, hogy a rohadó részeit foltozgassák.
Meglátni, vagy megérteni, képtelenek a társadalmi fejlődés egy olyan folyamatát, melyet a gazdasági törvényszerűség kényszerit a társadalomra — a fejlődés folytonosságának egymásba kapcsolódását fokról fokra a szerint amint azt a gazdasági viszonyok vas-törvénye megkívánja. Ezek az őskorba illő Úriemberek éppen azt hitték volna a rabszolgaság vagy a jobbágyság rendszerében, mint amit a kapitalista rendszer felől tartanak: hogy állandó, hogy változhatatlan, hogy előre elkészített felsőségtől leadott^ terv •és sugallatok szerint készült és a történelem bonckésével érintenünk nem szabad. Szerintük a bőség és nyomor nem egy könnyen megmagyarázható és orvosolható társadalmi egyenlőtlenségből, társadalmi igazságtalanságból fakadó társadalmi kérdés, hanem az emberi élet egyszerű viszonya. A munkaerő takarítás és a profitot növelő gépek feltalálása, amint ők mondják, nem a fejlődés folyamatában keresendő, hanem azt szeretnék elhitetni, hogy az egész, csupán a véletlenség műve. Gyermekes meglepetést színlelnek, ha valakik kételkedni mernek és kétségbe vonják, mintha nekik szabadalmuk volna a föld és természeti kincsek monopóliumához. Még írók, költők, szerkesztők és professzorok közül is akadnak sokan, akik az ilyen hajmeresztő képzeletükben őket támogatják. Az I.W.W. erre vonatkozó állásfoglalása, tudományos volta mellett döntő csapásokat mér az ilyen okoskodásra. "E két osztály között küzdelemnek kell folynia mindaddig, míg a világ munkásai, mint osztály szervezkednek, birtokukba veszik a földet a termelő eszközöket és megszüntetik a bérrendszert".
Ravaszkodó Politikusok
Nagyon kevés meggyőző erővel bír a politikusok azon okoskodása, mellyel a termelő gépezetek lefoglalását magyarázzák. Csak a legnaivabb politikai gondolkodásúak hihetik el, hogy a szavazással, avagy a törvények módosításával a hatalmas érdekeltségeket rávehetik, hogy a magántulajdon jogáról és a termelő eszközök birtoklásáról lemondjanak. Éppen ilyen abszurdum még csak elgondolni is, avagy elvárni, hogy az az osztály, mely vérrel festette meg a történelem lapjait a megszámlálhatatlan munkásharcokban (kiket egyébként gyűlölnek) hogy csupán azért fog lemondani a hatalmáról, mert azt a választók követelik. Az Egyesült Államok parazita osztályától addig nem várhatjuk hatalmukról való lemondásukat, amíg olyan erőt nem teremtünk, mely annál az erőnél sokkal hatalmasabb, mint amilyen felett ők rendelkeznek. Ennél kevesebbre ők fittyet hánynak.
Minden valószínűség arra vall, különösképpen, ha a múlt tapasztalatait figyelembe vesszük, hogy a szavazás körül felépített okoskodás csak addig mozoghat szűk keretei között, amíg nem lépi át a neki szabott teret. Ellen esetben, akik adták, bármikor vissza is vonhatják. Még ha az állandóan esedékesnek látszó fasiszta diktatúra bevezetésének lehetőségei el is múlnának, akkor sincs semmi oka egy olyan feltevésnek, hogy valaha is átadják hatalmukat a gazdagok a szegények osztályának csak azért, mert így szavaztak.
Lázadozó Fenegyerekek
A fegyveres felkelést hirdetők programja olyan, vagy legalább is annyi oldalról bírálható, mint más politikai akció. Mert elsősorban, az átlagos munkás nem csak, hogy nem rendelkezik fegyverrel, de azok használatában sem bír gyakorlattal. Tizenkét repülőgép képes egy város teljes elpusztítására. Tehát valószínűtlen, hogy egy-egy ilyen város állig felfegyverzett munkássága az így felszerelt kapitalista, bérencekkel a legcsekélyebb ellenállásra képes lenne. A modern háború technikája hasznavehetetlenné tette a puskát a, kézigránátokat, de még a gépfegyvereket is. Ezek puszta összehasonlítása a tankokkal, mérges gázokkal, repülőgépekkel és nehéz tüzérséggel, mind ezt igazolja. A fegyveres felkelés hirdetése egy végzetes félrevezetést jelent, mert azt a tévhitet kelti a munkásságban, hogy egy modern ipari államban ugyan azon harci eszközök alkalmazhatók, mint egy fejlődésben elmaradt országban. Milyen eshetőség volna Amerikában a szervezetlen tömegeknek arra, hogy a jól szervezett és felfegyverzett tőkés hadsereget legyűrje. Különösképp akkor, ha tekintetbe vesszük azon állandó veszélyt, melyet a fanatikusok és spiclik aknamunkája eredményezhet.
Azért is tévedés a fegyveres felkelés hirdetése, mert a hívek politikai gondolkodása és tréningje inkább az állam hatalom sem mint az iparok lefoglalását- vonná maga után. A politikusok képtelenek megérteni az ipari gondolkodást. Nem képesek felismerni az ipari termelés menetét, legkevésbé értenek az iparok irányításához. Egy olyan országban, mint az Egyesült Államok-, melynek 48 állama több száz ország és városháza van a washingtoni országház mellett, melynek valamennyié erősen védelmezett: a problémák ilyként való megoldása mellett, hogy komplikált, úgyszólván reménytelen is. A legrosszabb esetben, a fegyveres felkelésnek megkísérlése tömegmészárlásokat eredményezhetnek, a legjobb esetben pedig egy ostoba bürokráciának és még egy ennél is ostobább, kegyetlen diktátorság bevezetését vonhatná maga után. Sokkal valószínűbb tehát, hogy sem a politikai elvtársak szavazó cédulái, sem pedig a lázadósdit játszók golyóinak nem fog jutni szerep. A harc végső kibontakozásának idején minden eszköztől — kivéve a gazdasági direkt akciót — meg leszünk fosztva. Éppen ezért, fölöttébb szükséges a munkásságnak tanulni, felkészülni és megismerni az Általános Sztrájk fontosságát, sem mint jövőjét a szavazó cédulákra, vagy golyókra bízva abban a tévhitben élni, hogy ezek alkalmazásával szabadulni tudnak a bérrabszolgaságból.
Ipari Szolidaritás
Az Általános Sztrájk köré a gondolkodó és cselekvésre kész emberek csoportosultak a legkülönbözőbb iskolákból. Az Industrial Workers of the World több mint egy negyed századon keresztül, hirdeti már az Általános Sztrájkot, mint a munkásosztály leghatalmasabb fegyverét az osztályharcban. Hiszen találunk, akár szocialisták, akár a kommunista párt, vagy a szabad gondolkodók között olyan csoportokat szerte a világon — sok esetben nem is kisebbségben — akik nem csinálnak titkot abból, hogy az osztályharc végleges kibontakozása ipari és a harcban alkalmazandó taktikák közül nem a politikai, hanem az ipari cselekvések vezetnek a győzedelmes befejezéshez. Az európai politikai pártok számos vereségei a háború alatt és a diktátorságok bevezetésének idején az erősnek látszó szocialista mozgalmak tehetetlenségei a tömeg akció haszontalanságát és a logikus felismerést eredményezték: az Általános Sztrájkot, mint legyőzhetetlen erőt igazolják.
Úgy néz ki, hogy Bili Haywood dörgő kiáltásának, visszhangja eljutott Thorstein Veblen fülébe is és a hajthatatlan munkásvezér a hízelgő tudós professzorral az Általános Sztrájk hirdetésében egy platformon találkoztak.
Az igazság az, hogy professzor Veblen az IWW programját, a filozófiáját, ami az Általános Sztrájkot illeti, teljesen elismeri, sőt Amerika számot tevő technológusainak egybehangzó véleménye is mellé állt. A haladó technikusok gyakorlati tapasztalatból ismerték fel az Általános Sztrájk fontosságát. Úgy látják, hogy az átalakulási időszak alatt, a termelés és szétosztás menetét, midőn a profit rendszer összeomlása bekövetkezett, leggyorsabban, legbiztosabban, legmegbízhatóbban csak így lehet mozgásba, tartani.
Szilárd és Dönthetetlen
Ha az Általános Sztrájkot összehasonlítjuk a politikai pártok folyton változó és ingadozó jelszavaival, olyan szilárd, mint egy hatalmas kőszikla. Olyan alapos mint az élni akarás ösztöne és olyan fundamentális, mint maga az ipar. A pártpolitikusok és a szakszervezeti reformerek okoskodásai jelentéktelen semmivé zsugorodnak össze az ipari direkt akció roppant jelentőségű lehetőségeivel szemben.
A politikusok ama törekvése, mely az Általános Sztrájkot és annak jelentőségét kisebbíteni, vagy a párt akciónak alárendelni igyekszik, éppen úgy néz ki, mintha egy kutya fark csóválás helyett a farok csóválná a kutyát. Mert hiszen az Általános Sztrájk logikus és határozott kifejezett célja a kapitalizmus megdöntése, nem alkudozás, nem holmi politikai reform. Az Általános Sztrájk nem a politikai ambíciósok játékszere. Hanem inkább állandó figyelmeztetés a politikusoknak, hogy tartsák be az Ígéreteiket, a hatóságoknak, hogy vigyázzanak és a diktátoroknak, hogy eltűnjenek. Mert az Általános Sztrájk a munkások életbiztosítása az árulás ellen.
Mi lehetne logikusabb az Általános Sztrájk programjának elfogadásánál, mely a maga nagyszerűségében semleges, s közös alapot nyújt, hogy az ezerfelé tagolt egymással hadakozó munkásmozgalmi szekták egy táborba tömörüljenek. Ha valaha majd eljön az ideje és a szervezett munkásság képes lesz kinőni, vagy félre tenni az ősrégi kételyt támasztó politikai gondolkodást, akkor az Általános Sztrájkot olyannak fogjuk valamennyien elismerni, mint amilyen — a munkásság leghatalmasabb fegyverének, a munkásság legnagyobb harcában.
Soha és sehol a világon nem volt még egy nagyarányú harc melyben az Általános Sztrájk vita tárgyát nem képezte volna a munkások között. Nem tudunk munkás szervezetről, mely egyszer-máskor nem kívánta volna alkalmazni a szervezett kapzsiság és gazdasági igazságtalanság ellen folytatott szűnni nem akaró végtelennek látszó harcaiban.
Az ösztönszerű Direkt Akció
A munkásság és a munkáltatók érdekei egymással homlokegyenest ellentétesek. Éppen ezért, mindkét hadakozó fél olyan eszközöket használ az osztályharcban, melyek céljainak legjobban megfelelnek. Az iparoktól távol élő iparfejedelmek sokkal okosabbak a középosztálynál és így nem is veszik komolyan a politikusokat. Sőt c tekintetben okosabbak a munkásság nagy részénél is.
A valódi tőkés megveti, gyűlöli a politikust. Csupán eszköznek használja. Tulajdon jogánál fogva vagyonának gyökerei az iparokból táplálkoznak. Jövedelmét a munkások béréből kiizzasztott profit képezi. Nem tűri, hogy bérharc esetén közibük és bérrabszolgáik közzé a politikusok beavatkozzanak. Ha például úgy akarják, hogy munkásaik hosszabb munkaidőt kevesebb bérért dolgozzanak, avagy helyettük nőket és gyermekeket alkalmazzanak, bárki megkérdezése nélkül egyszerűen megcsinálják. Nem hívják a politikusokat segítségül. Ugyan minek is tennék, nincs rá szükségük. Minden egyes alkalommal, midőn elbocsátják, vagy csoportostól lerakják munkásaikat a munkáltatók, direkt akciót alkalmaznak. Minden egyes alkalomkor, ha fekete listát vezetnek be, ha kémrendszert alkalmaznak a munkán, ha sztrájktörőket, gunmeneket bérelnek, ha a munkamenetét meggyorsítják, ha a munkaviszonyokat rosszabbá teszik bérlevágással, munkaidő meghosszabbítással, a munkáltatók ipari cselekvést gyakorolnak rabszolgáikkal szemben.
A depresszió nem más, mint a munkások kizárása. Az iparok tulajdonosai, azon egyszerű oknál fogyást, mert profit harácsolásra nincsen kilátás, lezárják a gyárakat. Az összes politikusok a világ minden törvényével vagy hadseregével sem képesek a gyárak megnyitását ki kényszeríteni, a munkáltatóktól, ha ők nem látnak profitot. Az üzlet üzlet. A munkáltatók teljes tudatában vannak az ipari erő jelentőségnek. Hiszen állandóan alkalmazzák: sztrájkok, kérlelhetetlen kizárások és szabotázs formájában a munkások ellen, de a leghatározottabban ellenzik, hogy munkásaik hasonló eszközöket használjanak.
Ám védekezésükben, egyetlen rés eltorlaszolására mégis képtelenek: mert profitjukat kizárólag a munkások bőréből sajtolják ki. S ha a munkások "teljesítő képességük öntudatos vissza vonásával" egy bizonyos határon túl, vagy teljes egészében ellenszegülnének a kizsákmányolásnak a kizsákmányolók vajmi keveset tehetnének. Mert gépjeik: sem profit, sem más egyebek előállítására nem alkalmasak anélkül, hogy munkások verítékével olajoznák azokat. Mindennél jobban rettegnek az Általános Sztrájktól, mert tudják, hogy az Általános Sztrájk (tulajdonképpen) általános kizárást — a munkáltatóknak, az iparokból való kizárását eredményezheti. E roppant ipari erővel szemben védekezni, ravaszságuk és erejük latba vételével sem képesek.
A Tudatlan Munkás
Ám ahhoz van ravaszságuk és erejük, hogy a munkásságot félre vezessék és közöttük olyan széthúzást teremtsenek, mely lehetetlenné teszi a közös cselekvést. Mivel a kapitalisták irányítják a sajtót, rádiót és más: nevelés valamint a közvéleményt formáló eszközöket, a munkásságtól megvonják annak lehetőségét, hogy saját agyukkal gondolkozhassanak. Sőt mi több, vajmi kevés van a tudatlan munkás fejében, amit magáénak vallhatna. Gondolatát a polgári újság utolsó vezércikk írója, a polgári demagóg vagy politikus bírja, ki fájdalmas sebeire proletár-öntudatot ölő, butító méreggel bemázolt flastromot rakott. Az ilyen munkás, amellett, hogy játékszerévé és eszközévé válik a kapitalizmusnak, arra is képtelen rövidlátó, hogy kiszámítsa mi-történt a fejtetőre állított dolgok forgatagában. Ez az oka annak, hogy ők a tudatlanság bélyegét viselik.
A munkások e fajtájára, zúdíthat a kapitalizmus bármekkora szenvedést, kerülhetnek bármilyen nyomorba, nélkülözésbe, saját érdekükben cselekvésre képtelenek lesznek amíg nem tanulnak meg saját fejükkel gondolkozni. És te, bérrabszolga, ki még mindig mások fejével gondolkozol, vagy te kis specerájos, kit a társadalom két malomköve mint középosztályt őröl, most bizonyára vakarod fejed és azon tűnődsz, hogy mit is jelenthet a te számodra az Általános Sztrájk. Először, még a gondolatától is meg ijedsz. Vagy úgy okoskodsz, hogy az általad annyira respektált dolgok f énekestől való felforgatását, fejtetőre állítását jelenti.
A Forradalmár
Az osztálytudatos munkás nem ilyen, ő már régen leszámolt a kapitalista babonákkal és hazugságokkal. Nem hajt feje a kizsákmányolásnak. Lefejtette magáról a középosztály hithűségét, s nem hisz immár sem a politikusokban, de még a politikai akció hathatóságában sem. Ő tudja, ismeri, a nagy társadalmi betegséget, sőt azt is, hogy miként kell a bajokat végérvényesen megszüntetni, ő már nem tartozik a nemtörődömök és lemondok fajtájához, mikor osztályérdekekről van szó. Őt már bolonddá tenni nem lehet. Mert tudja, hogy mint a munkásosztály egy tagja, az iparokhoz van cövekelve és jobbléte, sorsa össze van nőve sorstársaiéval, bátor és harcra kész. Féléimet nem ismerő elszántsággal küzd, mert bízik, hogy az évszázados harcban, a társadalom parazitáit, csak összefogva, közös erő latbavevésével lesz képes legyűrni. Tudja, hogy mit jelent egy világ sztrájk és nem kell neki magyarázni, hogy ez a leghatalmasabb és a legbiztosabb fegyver. Azok a forradalmárok, kik a fegyelmet és a gyakorlatot az osztályharcban szerezték meg, kik az osztályharcban edződtek harcosokká ösztönszerű meggyőződéssel a sztrájkban ismerték fel a munkásság természet adta elemi harci eszközét, ők tudják, mi az ipari erő de azt is, hogy miként kell használni. Egész életükön keresztül kényszerítve voltak kisebb ügyek elintézéséhez megragadni. Miért ne alkalmaznák hát nagyobb — mindent jelentő harcaikhoz. Gyakorlatilag, saját bőrükön tapasztalták, hogy erejük másokra való ruházása, politikusokra való bízása semhogy előnyt eredményezne, csalódásokkal, árulásokkal ér véget. Rájöttek, hogy még szervezeteikben is csak a legnagyobb demokrácia gyakorlása mellett tudják a vezetőséget ellenőrizni. Meggyőződésük tehát, hogy az osztályharcban a sztrájk az egyedüli és kizárólagosan megbízható eszköz.
A Munkásság Természet-adta Fegyvere
Mily egyszerű a logika. Ha a bérek túl alacsonyak az életszükségletek beszerzéséhez, ha a munkaidő túl hosszú, avagy a munkaviszonyok tarthatatlanok, nem folyamodhatunk kuruzslók, vagy politikusokhoz, hanem egyszerűen abba hagyjuk a munkát olyan számban és szolidaritással, mely az üzem beszüntetést vonja maga után mind addig, amíg sérelmeink orvosoltatnak.
Minden munkás és munkásnő tudja ezen tény kétségbe-vonhatatlanságát. Még professzorokra sincsen szükség, hogy a sztrájkot magyarázzák. Midőn a sztrájkra alkalmas idő elérkezik, akkor sztrájkba lépnek és fütyülnek azokra kik úgy okoskodnak, hogy sztrájkolás helyett mást kellene csinálniuk. Nagy általánosságban, a munkásság nem is veszi komolyan a politikát legfeljebb olyankor, mikor fizetik a szavazásért, — ami számtalanszor elő fordul — vagy ha megfélemlítik őket és csoportokban űzik az urnákhoz, a panamázó és graftelő politikai szélhámosok.
Rendszerint úgy tekintik a választást, mint egy box mérkőzést. Fogadóznak is, hogy melyik tudja jobban kiválasztani a nyerő felet. Nem így a sztrájkkal. Azt komolyan veszik, s ha egyszer a munkások felismerik, hogy a kapitalista rendszer nyújtotta bizonytalanságnak és pusztító nyomornak, egy nagy sztrájkkal éppen úgy véget vethetnek, mint ahogy egy kisebbel a bérlevágást megakadályozták: hasonló eréllyel és elszántsággal bele vetik magukat a küzdelembe.
A sztrájkok természetüknél fogvást, évről évre terjedelmesebbek, folytonos tökéletesedésével és fejlődésével a kapitalista rendszer a gondolkodásnak e formáját kényszeríti a munkásságra. A munkásságnak a gépekhez való viszonya a termelésben oly hatást gyakorol gondolkozására, melyek megmutatják és ki kényszerítik a cselekvés módját az ipari harcokban. Éppen úgy mint a munkáltatók: környezetük kényszerítő hatása és befolyása a munkásokat is a közvetlen cselekvés gondolatának felismerésére bírja. Erejében és méreteiben éppen úgy terjeszkedik a sztrájk, mint az ipar. A sztrájk, a munkásság természet-adta fegyvere s miután az ipar folyton őszpontosodik és tökéletességig, az Általános Sztrájk kilátása sokkal több, mint puszta lehetőség.
Ipari Stratégia
Webster, angol nyelv-mester a "fegyver" szót imígy definiálja: "minden olyan eszköz, mely támadásra és védekezésre alkalmas". Csak természetes, hogy a termelő gépezetet védekezésre és támadásra felhasználhatja úgy a tőkés, mint a munkás osztály. Minden sztrájk és kizárás azt bizonyítja, hogy a modern gépek irányítása és mozgásba tartása nem csak új taktikát fejlesztett, hanem olyan roppant hatalmas fegyvereket, mely széles e világon példa nélkül való. Megkíséreljük annak bizonyítását, hogy a gépek fölötti kontrol biztosítja a munkáltató osztály világhatalmát és viszont, a gépek birtoklása fogja megadni végeredményében az erőt a munkásosztálynak mellyel önmagát képesítheti a tőkések legyűrésére.
A puskapor feltalálása, megváltoztatta az emberi társadalom történet-mentét, hasonlóképpen, a gőzmozdony, a repülőgép és a rádió is. A hadászati szakértők elismerik, hogy a messze frontmögötti gyárak éppen olyan fontos kellékei a háborúskodásnak, mint a sáncárokba szorított emberi ágyútöltelék. Napóleon óta a háború Istene is helyet cserélt, nem a legerősebb karhatalomnak, hanem a legtökéletesebben szervezett iparoknak ajándékozza a győzelem babérját. A munkásság jól vésse gondolatába, hogy a gépkorszak igazi fegyvere maga a gép.
Nem egyszer hallhattuk már, hogy a következő háborúban, mindenki harcolni fog. Ez más szóval azt jelenti, hogy a gép olyan hathatós fegyver, mint az ágyú. A hadseregek hasznavehetetlenek; másként számításba nem jöhetnek, ha csak munícióval, élelmiszerekkel és szállítással nem biztosítathatják magukat. Úgy a háborúban, mint az iparokban, az egyén kevesebbet az összesség többet számit. Az egyéni erő semmit, az összerő mindent jelent. Egy szervezetlen hadsereg nem más, mint csőcselék. Ha a munkásság az iparokban szervezetlen, úgy szintén ezen kategóriába kerül. Hogy sikerrel termelhessen ipari szakértők (technikusok) és mujikavezetők, szervezetekbe csoportosítják. A munkássá} önmagát kell, megszervezze ipari szervezetekbe éppen úgy. Amint a gyárakban csoportosítják, ha reményt táplál ahhoz, hogy gazdasági erejét, mint fegyvert, saját érdekében ifi használja. A kis háborúk, vagy kis sztrájkok napja örökre eltűnt. Egyetlen cél elérésébe vetett bizalom szervezett és fegyelmezett szolidaritás nélkül — amit a körülmények kikényszerítenek — a munkásság képtelen kimászni a tradicionális fertőből. A munkásság nem képes önmaga felszabadítására anélkül, hogy megismerje és megtanulja ama hatalmas fegyver használatát, melyet a termelő gépekkel való kapcsolata, vele megismertetett és kezébe adott.
Letűnt és Új Forradalmak
A géptermelés fejlődési folyamatának sodra nemcsak a háborúskodás formáit és a benne alkalmazott taktikákat változtatta át, de átformálta nézeteinket is a forradalmi taktikákat és módozatokat illetőleg. Történt ez azért mert a régi fegyverek hasznavehetetlenné, míg az újak hozzáférhetőkké váltak. A háborúskodás valamikor művészet volt ma pedig ipar. Az ősrégi fegyverforgatás művészetét ma már nagyobbára csak sportból űzik. Napjainkban a háborúskodás komor üzletét egy nemzet se kezdi meg addig, míg nem az iparok kerekeit mozgásba illeszti hozzá.
A géptermelési folyamat sodra teljes egészében átformálta nézeteinket a forradalmi taktikáról és eszközökről. A modern repülőgépek, mérges, könny és gázbombák, ágyuk és gépfegyverek, jól képzett specialisták kezében, olyan kedvezőtlen helyzetbe szorítják a fegyvertelen s úgyszólván gyakorlatlan munkásságot, melynek további bizonyítgatása, szükségtelen. De még akkor is helytelen volna egy magasan fejlett ipari állam munkásságának az 1848-as klasszikus forradalmak a francia forradalom, a Párisi Kommün sőt az Orosz forradalom utánzása is, ha az arány nem volna ilyen döbbenetes. A munkásság ereje helyet cserélt: az utcáról, az iparokba került. A nép özönlését a munkán való cselekvés — a barikád harcokat a picket-line cserélte fel. A jelen forradalom kimagasló eseménye nem a városházára feltűzött vörös lobogóval domborodik ki, hanem inkább a géptermelési folyamat, a termelés, szállítás és szétosztás példás továbbvitelében az iparok zavartalan működésben tartásával, mint a jelenben, de azzal a különbséggel, hogy kizártuk a parazita osztályt és lakájaikat: egy jól vívott Általános Sztrájkban, végleg kicsavartuk az Ipari irányítást a paraziták kezéből.
Ez a modern felállítása azon világ-küzdelemnek, melyben a munkás osztály hivatásának magaslatára emelkedve önmagát felszabadítja az átkozott bérrendszer és a vele járó kizsákmányolás alól. A mi forradalmi nagy-napunk ipari harc lesz és történetesen: ha sikert akarunk, fegyvereink is ipari természetűek kell, hogy legyenek.
A Termelés Szintére
Ágyuk, gépfegyverek, hadihajók, szubmarinok és aknák készülnek, hogy a kapitalista osztály bérenceinek legyen mit használni. Az ilyen eszközök, aligha használhatók a modern gazdasági küzdelemben annak eldöntésére, hogy a munkások, avagy a tőkés paraziták bírják e az iparok feletti kontrolt. E harc az iparokban, a termelés színterén történik s a küzdelemben a munkásságnak egy nagy előnye van: ők képezik a termelők hadseregét. Mert a gépek teljesen értéktelenek, ha a munkás agyak és izmok nem mozgatják.
A munkásság, stratégiailag az iparokban foglal helyet. Az ipari termelési folyamatban, elengedhetetlen szerepük van, de nem olyan, mint a profit-harácsoló tulajdonosodnak. A munkások a gépek mellett foglalnak helyet, mert azok nélkülük nem termelhetnek. Számbeli erejük és munkás voltuknál fogva az iparok birtokában vannak. Azt tanulják, hogy a gépekkel termeljenek, hogy a szállítás és szétosztás műveletét végezzék s éppen ezen műveletektől függ a haladás az emberiség szebb jövője és boldogulása és nem a kitartottak osztályától, kiknek nincsen más élet céljuk mint parazita rendszerük fenntartása. A munkásság ereje nagyobb tehát mint a kapitalista osztályé és háborúskodó bérenceié.
A kapitalista rendszer csupán addig létezhet, amíg a munkásság tudatlanul hozzájárul, beleegyezik és megtűri fennmaradását. A többség kizsákmányolása, a kisebbség által csak addig folyhat, amíg a többségnek nincsen annyi esze, hogy a kizsákmányolásnak ellene szegüljön. Ezen ellenszegülés, vagy hozzájárulás, sehol sem fejezhető ki erőteljesebben, rikítóbban, mint az iparokban, ahol a kizsákmányolás végbe megy. Az Általános Sztrájk tehát, a munkásság ipari ellenszegülése az ipari szolgaságnak.
A kapitalista rendszerben a bérmunkás, mint egyén, fegyvertelen. Ha olyan munkája van, melyet nem szeret, ott hagyhatja. De ha nincsen munkája kereshet magának egy félre eső helyet, az éhenhalásra. Megvan az egyéni szabadsága még ahhoz is, hogy magát agyon igya, megmérgezze, vagy mind ennek tetejébe, golyót röpíthet önfejébe, tehet egy utolsó szívességet a munkáltató osztálynak, hogy tőle a nemkívánatostól ily könnyen megszabadult. _ A magánháború, vagy egyéni forradalom a rendszer és igazságtalanságai ellen rendszerint két szó között ^ nyer osztályozást: "garázdálkodás" vagy "súlyos testi sértés".
A modern bérrabszolga minden reménye számbeli csoportosulásában van. Az osztályháborúban, csupán a kollektív fegyverek jönnek számításba. Az egyénnek csak akkor lesz ereje, ha munkástársaiéval egyesíti, ha egyéni erejüket, ipari tömegerővé kovácsolják. Az osztályharc osztály-fegyvereket követel meg. Szerencse, hogy az egyéni munkást, osztályhelyzete kényszeri tette arra, hogy mint bérmunkás, többes számban gondolkozzon: az "Én" kifejezés helyett, "Mi"-t használjon.
Harcias Állásfoglalás
A modern bérrabszolgát úgy tanították, hogy az erő gondolatát, többes számban értelmezze. Gondolatvilága a régi idők szakszervezeti munkásáéhoz viszonyítva éppen annak ellentéte. Mert a szakszervezeti munkás látóköre nem terjedt messzebb szaktudásának vagy szakmai körének és egyéniségének fontosságánál, míg ellenben a mai ipari munkás kényszerítve van az egész iparon áttekinteni, hogy társai és önbaját meglássa. Ha csak a legkisebb értelmi képességgel rendelkezik is, meglátnia kell, hogy egyéni bajai, sérelmei, hasonlóak társaiéval, egyforma a gyárakban alkalmazott százak és ezrekével, kik vele együtt dolgoznak. S midőn szembe találja magát, munkáltatói tűrhetetlen kapzsiságával ösztönszerű gondolata, nem a szavazó urna, lövöldözés, gyilkolás és bombázás körül forog, (mint a ki-zsákmányolóknak) hanem sztrájkolásra gondol.
Így volt ez a kezdetben, midőn az iparok fejlődésnek indultak és így van ma is. A különbség csak abban van, hogy sokkal körülményesebb és több időt igényel a cselekvés ösztönszerű gondolatával nagyobb arányú mozgást kiváltani, mint kisebbet. Midőn még a kapitalizmus fejletlen volt, a sztrájk aránylag egyszerű napi esemény számban ment. Ám ma, a szuper-kapitalizmus korában egy sztrájk szükségszerűleg komplikáltabb kell legyen és nagyobb jelentőséggel kell bírjon. Mert a sztrájkra való hajlamosság gondolatát, nem egy tucat, hanem több száz, sok ezer munkásnak kell egymással kicserélni. A munkáltatók ébersége, elővigyázatossága miatt ez ösztönös hajlam kibontakozása nem érintheti minden esetben a nagy ^ tömeget és nem vált ki tömeg cselekvést. De a gondolat és hajlamosság mégis él s mozog, hogy végeredményben kiváltsa az elkerülhetetlen kibontakozást, mint történt ez a kis sztrájkok idején.
Az Osztálytudatosság és Cselekvési Hajlam
A munkás és osztálytudat, a munkán való cselekvés és ipari cselekvés valamint a munkán való sztrájk és az Általános Sztrájk közötti különbségek csak méret különbözetek. Mert a modern ipari viszonyok közepette, minden sztrájk, az Általános Sztrájk embriója. Még az iparok decentralizálására történt ajánlat sem bír hatással az Általános Sztrájk ellen, legfeljebb a taktikák és stratégiák módosítását vonhatná maga után. A munkásság semmi körülmények között nem adhatja föl sztrájk-hajlamát, akaratát, sőt hatványozza, mint az egyetlen és elengedhetetlen eszközt, a mindig súlyosodó és szélesedő osztályharcban. Más szempontból bírálva a dolgot, a folyton megismétlődő sztrájkok azt is eredményezhetik, hogy a munkáltatók kényszerülnek egy gyár helyett, egész tucatot sztrájktörőkkel hozni üzembe és fegyveres bérencekkel védelmeztetni éppen akkor, mikor a nagy harc végre kibontakozik.
Eltekintve attól, hogy milyen nagyarányú a politikai elégedetlenség a munkások között, a kapitalista rendszer ellenes panaszok bázisa, minden kétséget kizárva gazdasági jelleggel bír. A munkásság a termelés színterén van megrabolva, munkája gyümölcsétől s ott kell harcoljon a kizsákmányolási folyamat ellen. Ha lehetséges volna annak bizonyítása, hogy politikai cselekvéssel bármit elérni, vagy a munkásharcokon könnyíteni lehet, úgy annál jobb. De nem szabad a munkásságnak önmagát ámítani és a politikai cselekvés hathatóságára bízni. Mert, szavazhatnak a választáson akármilyen vörösen és választhatnak bárkit is a hivatalokba, ráfognak jönni, hogy politikai harcaik nem egyebek, mint ipari küzdelmeik árnyékai.
A politikai akció fontosságának túlsúlyba helyezése veszélyt rejteget magában, mely által a munkásság azon tévhitbe esik, mintha mások is (rendszerint nem is a munkás osztály tagjai) tehetnének érte valamit, amit egy kis megértéssel és elhatározással önmaguk sokkal könnyebben elvégezhetnének, anélkül, hogy az elárulás, becsapás veszélyének magukat ki tennék. A politikai akcióban való bizodalom - megrabolja a munkásságot a kezdeményezés és független cselekvés jogától és olyan téves nézetet ültet agyába, mellyel egyik diktatúra helyébe egy másikat hajlandó elfogadni. Az Általános Sztrájk végcélja, nem abban nyilvánul meg, hogy a kapitalista, járom helyett, vörös politikusok, fasiszták, militaristák, vagy bárki más jármát akasszuk nyakunkba. Ha az Általános Sztrájkot használja,_ felszabadítja magát a munkásság a jármok minden fajtája alól és tényleges ipari szabadságot, ipari demokráciát teremthet, mely alatt csak azon munkák elvégzésére köteles, melyet mindenkinek el kell végezni, hogy a társadalommal szembeni kötelességét lerója.
Az Ipari Erő Fejlődése
A kapitalista rend| kezdetén a szakmunkásokat, egyenként, vagy kisebb csoportokban, maga a munkáltató, vagy a társmunkáltató alkalmazta. De abban az időben még nem voltak oly magasan és tökéletesen kifejlődött, specializált iparok mint manapság. Az iparok központosított irányítása és birtoklása ismeretlen fogalom volt nem úgy mint most: mikor látni van alkalmunk, hogy egész iparok fölött egy maroknyi plutokrata rendelkezik. A kisműhelyek, kisiparosok idejében a sztrájkok is kicsiny méretűek voltak.
Ám a kis műhelyek, megnövekedtek. A népek szaporodásával és a kapitalista rendszer fejlődésével, folyton nőttek és nagyobbakká váltak. A gazdasági hajtóerő kényszerítő hatása alatt, olvadtak össze s társultak hatalmas vállalatokká. A kis műhelyből gyár lett és a szövő szobából szövőgyár: a kis falusi kovácsműhelyből vasöntöde. Pittsburgh, Chicago és Detroit, maradi kis falucskákból ipari erődök lettek és a Wall Street polip-csápjai elnyúltak, a világ legtávolabb eső részeibe. Ezen idő alatt a munkáltatók száma mind kevesebb és kevesebb lett és töméntelenre szaporodott a bérrabszolgáké. Az iparok tényleges irányítását technikusokra ruházták át a parazita tulajdonosok. A technikusok és munkások együtt izzadtak, robotoltak, hogy a paraziták apadhatatlan kapzsiságát, profitszomját kielégítsék.
Természetes, hogy nem ment ez olyan egyszerűen, mint ahogy látszik, de nagy általánosságban beszélve a sztrájkok mindinkább nagyobbodtak és ezzel arányosan gyarapodott a munkásosztály ipari ereje. Az osztályharc felsorakozásában immár nem a munkások egy-egy kis csoportja állott szemben a kisműhely tulajdonosokkal, hanem nagy területre kiterjedő, egész iparokat\ felölelő tömegekben kerültek szemben, a számarányában aránytalanul kisebb és mégis nagyobb erővel rendelkező korporációkkal.A gyárak, bányák és szövőtelepek, mint valami járvány, úgy terjeszkedtek és árasztották el az országot és így a kis szervezetek, kis sztrájkok napjai örökre letűntek.
Mindez hagyján volna, ha a munkásosztály erőtudatának növekedése is lépést tartott volna az iparok fejlődésével. A gép nem emelte le a robot súlyos terhét a munkás osztály vállairól, egyszerűen, csak a parazita tulajdonosok profitját növelte. A bérrabszolgák sérelmei, mind súlyosbodtak, sztrájkjaik nagyobbodtak, melyekkel szemben az ellenállás is mind elkeseredettebb lett.
A kapitalista társadalom, géptermelési folyamatában a munkások mikénti csoportosítása nem csak a termeléshez kell átidomuljon, de harcképességük megköveteli a munkásoktól önsoraik átcsoportosítását is. Egy-egy ország munkássága, az ott dívó géptermelési folyamat, fejlett, vagy fejletlen viszonyaihoz mérten kell igazodjon az osztályharcba. Ez bizonyítja azon tényt is, hogy egy aránylag fejletlen országban, mint Oroszország is, a proletariátus harcához megfelelő alkalmas harci taktikák, vajmi kevés értéket jelentenek az előrehaladott, ipar rendszerében kifejlődött országok munkásainak, mint Észak Amerika. Egyébként magyarázat ez arra is, hogy az I.W.W. a világszerte elsőnek ismert forradalmi ipari unionizmus megtestesítője az Amerikai Egyesült Államokban alakult, hol a kapitalizmus legérettebb és legtökéletesebb formája bontakozott ki.
A Szervezkedés és az Általános Sztrájk
Az ipari unionizmus az elképzelhető legnagyobb szervezett erővel kívánja felruházni a munkásosztályt az iparokban. Kétségtelen, hogy ezen erő legtökéletesebben, úgy a munkán, mint azon kívül az Általános Sztrájkban nyilvánul meg. Pia a mai szakszervezeteket bíráljuk, hogy alkalmasak e ezen cél keresztülviteléhez, úgy a puszta összehasonlítás egészen más megvilágításban állítja elénk a forradalmi ipari unionista mozgalmat. És megvilágítja nagy általánosságban a szerződésekre épített szervezetek hiányosságait, de különösképpen a szakszervezeti mozgalmak tarthatatlanságát. Hiszen elvégre is ha pontos méretet akarunk bármely szervezet erőkifejlesztő képességéről, úgy az erő csalhatatlan mérlegét kell alkalmaznunk.
Egy pillantás a szakszervezeti mozgalomra s kétségtelen bizonyságot szerzünk, miszerint nem a munkáserők összevonására, hanem azok széttagolására épül. A szakszervezeteket nem úgy alkották, hogy a munkásságot teljes ereje használására képesítse. A szervezet e típusa az ipari fejlődés elején keletkezett, midőn a szerszámnak és a szakmának még fontos szerepe volt. Azon időben a szakmunkás szervezett ereje abban nyilvánult meg, hogy szaktudása felett kizárólag csak ő rendelkezett a szerszámok használatához csak ő értett. Nélküle nem folyhatott a termelés. E felismerés teremtette meg a szakszervezeteket a különböző szerszámok kezeléséhez értő szakmunkások, különböző csoportosítását.
A Szerszám és a Szaktudás Fölöslegessé Vált
Ám mindez megváltozott. A géptermelés fejlődési folyamatában, fölöslegessé válik úgy a kézi szerszám, mint a szaktudás. A géptechnika fejlődése olyan helyzetbe hozta a szakszervezetet, melybe a modem viszonyok között bele illeszkedni képtelen. A szakszerv ezekek inkább csak szokásból maradtak fenn a modern világban, élnek ugyan, de korukat túlélték. Némelyik közülük nyugalomba vonult üzletre embereknek megélhetési bázisát képezik és nem is annyira szervezet, mint a jelen rendszer támasztéka. És a szó modern értelmében, unióknak ezeket már nem is nevezhetjük. Üres burkolatát képezik a hajdani szervezeteknek, melyeknek hasznos működésük eredményeképp a körükbe tartozó munkások számos csoportja nyert előnyt és jutott kiváltságos helyzetbe a többinek rovására, mert szó ami szó, ők a munkások osztály érdekét nem igen vették figyelembe. A kapitalista rendszer keretein belül szervezkedtek, melyről azt hiszik, hogy örökké való, gondolatviláguk nem terjedi, túl a rendszer határain és megdöntésére nincsen programjuk. Hasonlítsuk csak össze a szakszervezeti fogalmat, azok összetételét, beigazolt gyöngeségét az I.W.W. elvnyilatkozatának erre vonatkozó paragrafusával, mely határozottan kimondja, hogy: "Úgy találjuk, hogy az iparok igazgatásának, mind kevesebb és kevesebb kezekbeni összpontosulása, a szakszervezeteket, (trade unions) képtelenné teszi." arra, hogy a munkáltató osztály egyre növekvő hatalmával í felvegyék a küzdelmet. A szakszervezetek olyan állapotot ápolnak, mely lehetővé teszi, hogy a munkások egyik csoportját az ugyanazon iparban dolgozó másik csoport ellen uszítsák s ez által elősegítik, hogy bérharcok esetén, egymást verik le. A szakszervezetek segítenek a munkáltató osztálynak a munkásokba beoltani ama tévhitet, hogy a munkáltatókkal közös érdekeik vannak".
Problémánk Nem Szakmai, Hanem Ipari
Manapság, a munkásság problémája nem szakmai, hanem ipari. Egy munkásszervezet, ha azt akarja, hogy az általa használt eszközök, úgy a támadásnál, mint a védekezésnél, hathatósak legyenek, akkor a mai viszonyokhoz mérten a modern ipari berendezkedéshez nem szakmai, hanem ipari jelleget kell öltsön. Ám a szakszervezetek nem tartottak lépést a folyton fejlődő, változó világgal. Még ma is csaknem ott tartanak, ahonnan a kezdetben elindultak, noha azóta sokat változott a világ. Messze lemaradtak attól, hogy segítő harci eszközökként szerepeljenek, mint hajdanában, mert e helyett és alkalmatlanságuk folytán inkább a munkáltatóknak nyújtanak segítséget, tetézik a szolgaságot, holott a munkásosztály érdekeit volnának hivatva szolgálni.
A szakszervezetek Általános Sztrájkja, el sem képzelhető. Hiszen azért szerveződnek, hogy a munkások néhány csoportja "boldogulását" mozdítsák elő a kapitalista I rendszerben: összetételüknél fogva s kellő lelkesedés hiányában, képtelenek, közös cél felé haladni, egyöntetű cselekvéssel egyszerre fellépni, a közös ellenséggel szemben.
Tehát ennél fogva, nagyon kétséges, hogy jelen szervezeti formájukkal képesek volnának a munkásosztály egyöntetű cselekvésének előmozdítására a közös ellenséggel szemben. A modern ipari küzdelem, modern ipari harci eszközöket követel meg. Ezen célra a szakszervezet teljesen tehetetlen és alkalmatlan. Azon munkások, kik a végső |; nagy felszabadulási harc ipari voltának felismerésére képesek, elismerik, hogy ipari voltának felismerésére képtelen szervezetek nem képesek arra és más szervezkedési formára kell tereljék figyelmüket.
Az úgynevezett független ipari szervezetek, ugyan ebbe a kategóriába tartoznak. Mert laza összetételüknél fogva, bár képesek ugyan iparilag gondolkozni és van ipari áttekintésük, mégis föl tagolják önmagukat az iparokban, így állunk a United Mine Workers of America-val és más hozzá hasonló szervezettel, ők kerületenként vannak széttagolva, nem szakmailag. Kerületenként kötik szerződésüket, melynek puszta volta meggátolja őket az egy időben való közös cselekvésben. Sehol nem tapasztaljuk náluk, hogy óhajuk, vagy akaratuk volna szövetkezni a szállítási, vagy más iparokban dolgozó munkásokkal, szolidaritás céljából, az Egy Nagy Szervezet alapján. A vasutasok, ruhakészítők és más hasonló, látszólagos, egész iparra kiterjedő szervezetek, éppen így vannak széjjel tagolva U.S.A.-ban ami miatt, közös cselekvésre nem képesek.
A munkásság érdekének szemelőtartása, meg követeli, hogy előbb-utóbb, a közös cselekvés iránya felé igazodjanak. Mert nem elégséges az, hogy formailag ipariak, de elengedhetetlenül fontos, hogy minden kétséget kizárva, forradalmiak is legyenek. "Ezen maradi jelszó helyett: Tisztességes napibért, tisztességes napi munkáért", ezt a jelszót irjuk a zászlónkra: "Le a bérrendszerrel", mondja az I.W.W. elvnyilatkozatának ide vonatkozó paragrafusa. S e történelmi jelentőségű jelmondatba, benne foglaltatik a lelkesedés és akaraterő,! mely szükségképp, magával kell ragadja a világ ipari munkásait.
Az Általános Sztrájk és a Politikai Pártok
Bár a munkás pártok nézetei az Általános* Sztrájk elismerését illetőleg különbözők, valamennyien, nyíltan elismerik, hogy a forradalmi újjáépítés el sem képzelhető gazdasági erő nélkül. A szocialisták és a kommunisták látszólag elismerik az ipari unionizmus fontosságát, de hozzá vajmi keveset értenek. Nem is érthetnek. Hiszen nem olyan agyagból gyúródtak.
És mégis számtalan alkalommal, különösképpen Európában, úgy a szocialisták, mint a kommunisták, Általános Sztrájkért folyamodtak a munkássághoz. Több mint valószínű az is, hogy ezen esetek a jövőben újból meg fognak ismétlődni. Lévén ezen testületek politikai pártok és nem gazdasági szervezetek, az a bajuk, hogy nem rendelkeznek olyan gépezettel, mellyel az Általános Sztrájkot foganatosítani lehet. Rendszerint, amikor már minden mást megkíséreltek minden siker nélkül, akkor kétségbeesetten kiáltványoznak azért, amire az elején kellett volna gondolniuk — az ipari szolidaritásra. Ilyenkor rendszerint rákényszerülnek, hogy többé-kevésbé, olyan konzervatív szervezetekhez apelláljanak, kik amellett, hogy ellenszenvei viseltetnek a haladó eszmékkel amolyan tessék-lássék kapcsolatban vannak velük. Ezen szervezetek úgy épültek, hogy szerkezetük és szellemüknél fogva, képtelenek ilyen követelésnek megadni a kívánt visszhangot.
Jól tervezett, modern összetétele kell legyen egy munkás szervezetnek, de e nélkül maga a társadalom sem működhet. Szakszervezetektől osztály-cselekvést elvárni, van legalább is olyan badarság, mint mondjuk: azt kívánni egy konzervatív politikai párttól, hogy forradalmi platformot szerkesszen magának. Ez a fej-nélkül való kapkodás az Általános Sztrájkért a tizenkettedik órábani kiáltványozás mindent igazolhat csak azt nem, hogy a politikai akció hathatósságához túl sok bizodalmuk volna. Ezt bizonyítják az 1932-es németországi események is, ahol politikai szocialisták és kommunisták általános sztrájkot hívtak a fasizmus elodázására. Az 1914-es események, más következtetések levonására kellett volna bírja őket. A lezajlott idő elég alkalmat biztosított, nem egy esetben követelőén parancsolta, hogy legalább addig hagyják abba a politizálást, míg az Egy Nagy Szervezet alapján felépül egy erőteljes ipari mozgalom. Ez esetben,i mennyire másként alakulhatott volna ki a helyzet.
Az I.W.W. megalakulása óta, szüntelenül az Ipari Demokrácia megteremtését hirdeti a munkásságnak s a cél megvalósítására az Általános Sztrájkban látja az egyetlen eszközt. Ezt félreérthetetlenül bizonyítja elvnyilatkozatának ide vonatkozó paragrafusa, melyet száz és száz millió példányban terjesztett a munkások között: E szomorú állapotokat megváltoztatni és a munkásosztály érdekeit megóvni, csakis olyképpen felépített szervezettel lehet, melynek minden az egy iparban—vagy ha kell valamennyi iparban —dolgozó tagjai beszüntessék a munkát, bármikor ha sztrájk vagy kizárás van annak valamelyik osztályában, így az egyen esett sérelmet, az összesség sérelmének tekinti". Volt e valahol olyan nyilatkozat, mely ennél tisztábban igazolná a világ termelőinek egymásra való utalását, együttműködésének szükségességét és roppant erejének, kibontakozási lehetőségét?
A felületes szemlélők, túlságos fontosságot tekintenek azon hasonlatosságnak, mely az európai anarcho-szindikalisták és az amerikai I.W.W. között látszólag fenn áll. Ki kell hangsúlyoznunk, hogy ilyen nézetet, csak azok hangoztatnak, kik csupán felületes bírálói a dolgoknak. Mert egyébként, nagy a különbözet a két elmélet között. A különbségek oka elsősorban azon tényen alapszik, hogy az I.W.W. egy sokkal későbbi időszak és fejlettebb ipari viszonyok következtében keletkezett, mint a szindikalizmus.
Ezzel mindjárt rávilágítottunk egy másik tényezőre is arra, hogy az európai szindikalizmus, az I.W.W.-tól eltérően, nem áll az Egy Nagy Szervezet alapján, nem testesíti meg az ipari szervezet formáját, mely egymásba kapcsolódó egymással szorosan együttműködő központosított ipari departmenteket alkot. Tudott dolog, hogy az I. W. W. a mindennapi osztályharc mellett, az új társadalom alapját képezi, úgy a termeléshez, mint a szétosztáshoz. Mellesleg megjegyezve, az I.W.W. felfogása az Általános Sztrájkot illetőleg, csaknem annyit különbözik, az anarcho-szindikalistáéktól, mint a pártpolitikusok vagy a szakszervezetekétől. Alapjában, összetételében és céljában az I.W.W. sokkal megfelelőbb, sokkal tökéletesebb és sokkal modernebb, mint anarcho-szindikalista elődjei.
Az I.W.W. és a Technikusok
Olyan ellenvetéseket is hallottunk, hogy az I.W.W. és a technikusok közötti1, kapcsolatok és együttműködések, mögötte maradtak az Európai Szindikalistákénak. Még ha ezen állítás igaz is volna, oka semmi esetre sem abban keresendő, mintha az I.W.W. nem ismerte volna f el\ a technikusok fontos szerepét avagy szerepüknek értékét, hanem abban a tényben található, hogy az I.W.W. annyira le volt kötve az Amerikai osztályharcokkal, hogy az állandó és szoros összeköttetés körülményessé vált.
Az I.W.W., a technikusokat mindig úgy tekintette, mint a dolgozó osztály fontos szerepet betöltő tagjait. Mint olyanokat, akiknek hozzájárulása nélkül a gyökeres gazdasági újjáépítés programja keresztülvihetetlen. Az Egy Nagy Szervezet tervrajzában a technikusoknak juttatott hely teljesen összhangban van az iparban betöltött fontos szerepükkel. Az I.W.W. úgy képzeli el az Ipari Demokráciát mint a munka termelő hadseregének és az iparokat irányi-tó rátermett vezető erőknek, együttműködésre egyesített összműködésén alapuló rendszert: amint az Egy Nagy Szervezet Egyetemes Adminisztrációjában karöltve munkálkodnak az egész társadalom jóléte és boldogulása érdekében. Az I.W.W. úgyszólván megalakulása óta, szívesen látta és alkalmat adott a technikusoknak, hogy testületeikben részt vegyenek. A nevelés terén nem egy technikus jutott jelentős szerephez. Az IWW mindig vértestvérének ismertetőket. 1921-ben az I.W.W. kísérletet tett egy Ipari Kutató Bizottság (Industrial Research Bureau) felállítására, olyan mérnökök vezetése mellett, kiket helyes gondolkodásuk, társadalmi nézetük és felelősség tudatuk ezen állás betöltésére képesített. De úgy azelőtt, mint az utána következő időben is az I.W.W. a fegyelmezett szolidaritás olyan formáját hirdette és gyakorolta, amilyen nélkül, a mérnökök is- elképzelhetetlennek tartják a társadalmi átalakulás után a profitnélküli termelési rendszer folyamatát.
Az I.W.W. ma is egyetért negyed századon át követett azon irányelvével, mely szerint, a modern termelés folyamatában, a munkások és mérnökök, mint nélkülözhetetlen tényezők szerepelnek. A mérnök, a szó legszorosabb értelmében munkástársunk. A gépmelletti embernek "képmása", ö szellemi erőt szolgáltat az ipar műszaki vezetéséhez, mely összhangot teremt a termelő eszközök és a termelők hadserege között. Mérnök és munkás egyformán nélkülözhetetlen midőn a kapitalista rendszer már elpusztult: mert nélkülük, semmi néven nevezendő tervezet alapján, sem indulhat meg a termelés. A vérontás és romboláson kívül, a bérrendszer megszüntetésére irányuló bármilyen terv, keresztülviteléhez, mérnök és munkás közreműködése elengedhetetlen. Jó lesz úgy a mérnököknek mint az\ I.W.W. tagjainak és általában mindazoknak kik a munkás mozgalmat tanulmányozzák emlékezetükbe vésni, hogy az I.W.W. által hirdetett Általános Sztrájknak ez\ egyik kimagasló pontja.
Ez a közös alap mint a testvériség közös kapcsolata az I.W.W. és a termelő hadsereg más iparilag gondolkozó csoportjai, valamint más munkás mozgalmak között. Már előbb bebizonyítottuk, hogy a szakmai és független ipari szervezetek a célhoz érést, valamint a munkásság teljes ipari erejének kifejtését, körülményessé, vagy teljesen lehetetlenné teszik a kibontakozást. Azt is bebizonyítottuk, hogy a forradalmi politikai pártok, a nevelés és védekezési aktivitásokon kivül az Általános Sztrájk sikerességét semhogy egyszerűsítenék, csak bonyolultabbá teszik. Éppen ezért az I.W.W. azzal a kérelemmel fordul a világ összes iparainak munkásaihoz, hogy tegyék félre az előítéletet, nézetkülönbség és faji, bőrszín, vallás vagy politikai álláspontra, valamint nemzeti határvonalakra való tekintet nélkül, egyesítsék ipari erejüket az Egy Nagy Szervezetbe azon célból, hogy véglegesen leszámolhassanak a világ imperializmusának láthatatlan szörnyetegével mely megalázta és rabláncra fűzte minden nemzet munkásságát. Az Általános Sztrájk EGY program, melyen minden munkásnak, megegyezni kell.
Mi az Általános Sztrájk?
Sok félreértés volt már a körül,./ hogy tulajdonképpen mit is értünk Általános Sztrájk alatt. A múltban, minden nagyobb szabású sztrájk, "Általános Sztrájk"-ként nyert megemlítést. Noha sok esetben, ezen elnevezés igazán nem illett rája. E félreértés nagy részben az Általános Sztrájk és céljairól alkotott téves, vagy korlátolt nézetek eredménye. Az Általános Sztrájk, amint neve is jellemzi, határozottan forradalmi, vagy osztály sztrájk kell legyen és nem a viszonyok javításáért folytatott küzdelem. Már tervezetében olyan kell legyen, hogy az élethez szükséges eszközöket a a magán kézből kicsavarja és köztulajdonba helyezze át. Nem néhány csoport, ipar vagy nemzeti csoportok (harca, hanem a világ ipari munkásainak szó szerint vett értelmében való sztrájkja. Próbáljuk emlékezetben tartani, hogy az Általános Sztrájknak négy különböző formája van s akkor könnyebben megértjük, tulajdonképpen miről van szó.
A fentiekből láthatjuk tehát, hogy: amíg az első három a szónak korlátolt értelmében Általános Sztrájk, addig az utolsó, vagy a forradalmi osztály sztrájk a szó szoros értelmében Általános Sztrájk. Az első három mindegyikére tettek már kísérletet váltakozó sikerrel, de az utolsót még ezután kell megszerveznünk és érvényesítenünk.
Láttuk például a Finn és az Orosz munkásság ipari erejének megnyilvánulását 1905-ben, vagy a moszkvai lázadást, mely megdöntötte Kerensky kormányát 1917-ben, a Francia vasúti munkások harcát és a svédországi nagy sztrájkot 1909-ben, az Angol Triple Allience sztrájkját 1924-ben, vagy a németországit mely mint a szégyenteljes Von Kapp puccs bukásnak előidézője ismeretes. Voltak még fontosabb Általános Sztrájkok: Belgiumban, 1913-ban Buenor Aires (Argentína) 1920-ban, Angliában újból 1926-ban Ezek mind úgy nyernek megemlítést, mint "Általános Sztrájkok" és azok is, de csak az imént említett elemzés szerinti korlátolt értelemben.
Nevezetes "Általános Sztrájkok"
Az úgynevezett Általános Sztrájk Dániában, melyet a szocialista ellenzék hívott ki a király ellen abból a célból, hogy egy ellenszenves kormány alakítását megakadályozzon és az Olasz munkásság híressé vált kísérlete a gyárak lefoglalására 1922-ben, melyet a renegát vörös szocialista Mussolini szindikalista taktika alkalmazásával leszerelt és tönkretett úgy, hogy munkásokat, politikusokat egyaránt ki játszva, megvédelmezte a hazafias földbirtokosok, kapitalisták és idegen tőkepénzesek érdekeit.
Az egy iparban lefolytatott Általános Sztrájkról kellő példával szolgálnak az I.W.W. erdő irtó munkásoké, melyben 100,000 lumber jack, valamint az I.W.W. rézbányászoké, melyben 40,000 munkás sztrájkolt 1917-ben. Míg a helyi Általános Sztrájkról kellő példával szolgálnak a Seatt-le-i és a Winnipeg-i Általános Sztrájkok. Köteteket lehetne írni ezen sztrájkok mindegyikéről. De végeredményében, mégis csak azt lehetne megállapítani róluk, hogy nem terjedtek ki nagy területekre és nem ölelték fel a különböző iparok munkásainak megfelelő számát. És ezen sztrájkoknak sem volt a bérrendszer megszüntetése kitűzött céljuk. Más szóval csupán példával szolgálnak arra, hogy önmagáért mit tehet a munkásság, nagyobb provokálás esetén, ha nagyobb szolidaritás lelkesíti és tökéletesebb szervezettel rendelkezik.
Ez ideig még nem adatott meg az alkalom, hogy az imént felsorolt, négy fajta Általános Sztrájk bármelyikének megnyerését a megfelelő viszonyok biztosították volna. De korántsem szabad feltételeznünk, hogy miután eddig nem voltak kedvezők a viszonyok a munkásságnak arra, hogy teljes ipari erejét latba vethesse — majd a jövőben sem lesz Jól mondja a közmondás, hogy "Egy fecske nem csinál nyarat". Mert hiszen az is igaz, hogy a fecske nem igen látogat bennünket télvíz idején. Maga azon tény, hogy egy bizonyos fokig már sikereket ért el a munkásság, hatványozott erejének latba vetésével nagyobb sikereket is érhet még el ha egyszer az Általános Sztrájk mibenléte, tiszta meg értésre talál, mint hathatós harci eszköz, melyről bebizonyosodott, hogy a munkásság sokkal inkább, hajlandó alkalmazni mint bármi mást, akkor az osztályharc eme eszközével szemben, minden más eltörpül. Amint a puskapor helyettesítette az íjat és nyilat, úgy fogja az osztályharcban a munkásság gazdasági cselekvése is helyettesíteni az elavult és érvénytelen harci taktikát a bérrabszolgaságból való fölszabadulásért folytatott végső küzdelmében. Hiszen csak a leggyöngébb elméjűek vállalkozhatnak arra, hogy a munkásokat lehangolják, vagy gátolják, végcéljának eléréséhez szükséges roppant erejének kifejlesztésében. És csak a legfelületesebb bírálók képtelenek annak meglátására, hogy az I.W.W. szerkezete és szerves összetétele képesítheti a munkásságot e roppant erő kifejlesztésére, gyakorlására.
Az Általános Sztrájk Mint Építő Eszköz
Az I.W.W. azt vallja, hogy az új társadalom építése— különösképpen a társadalom vajúdásának idején — van olyan fontos, mint a réginek megdöntése. Nem dogma ezen felfogás, dehogy is. Mert ha a társadalmi forradalom célja az iparok társadalmasítása és demokratikus irányítása, e cél megvalósításának legfőbb ideje a forradalmi átalakulás szakában van: és meg is kell hozzá ragadni az alkalmat, minden halogatás, vagy tétovázás nélkül, nehogy a középosztály kapjon alkalmat kísérletezésekre t és baklövésekre. De történjék bármiként a dolog, mi határozottan állítjuk, hogy a forrongás közepette sem szabad célt tévesztenünk, mert ez végzetessé vallhat. Még a felületes bírálóknak is meglátniuk kell, hogy az amerikai munkásságnak nem minden tekintetben megfelelő az Európaiak taktikája. U.S.A.-ban, nem egy de három, egymástól megkülönböztethető kultúr típusból van összetéve a lakosság. Az iparizált kelet és közép-nyugat a még mindig feudális dél és a pionér nyugat. Minden eshetőség meg van arra, hogy az osztályháború egy kis felbujtással, vallási, politikai, vagy fajháborúvá degenerálódhatik. Sőt még ennél több az eshetőség arra, hogy ha a fékezhetetlen tömegek rászabadulnak a magasan fejlett ipari rendszerre, beáll a katasztrófa, melynek nyomában bekövetkezhetik az általános pusztítás és káosz. El kell gondolkozzunk néha az amerikai kommunista mozgalom vezéreinek ama vekmerőségén, hogy elképzelni merik, mintha ők irányítani, vagy a medrébe terelni volnának képesek azon gonosz erőket, melyek a polgárháború esetén kikerülhetetlenül felszabadulnak és, hogy éppen nekik olyan sürgős ilyesminek egy olyan országra való rászabadítása, melynek jóformán a nyelvét sem beszélik.
Az I.W.W. mindig arra az álláspontra helyezkedett, hogy egy olyan technikailag kifejlődött országban mint U. S. A. a fegyveres felkelés egészen más mint egy technikailag fejletlen ország fegyveres felkelése mint amilyen Oroszország is, melynek agrár volta mellett a háború utáni kivételes helyzet is kedvezett. Az amerikai viszonyok természetszerűleg, szélesebb körültekintést követelnek. Munkások és mérnökök egyöntetű cselekvését azon célból, hogy az Iparbárókat és Pénzfejedelmeket kizárják az iparok birtoklási jogából. Ez egyszersmind, véget vetne a profitrendszernek anélkül, hogy a termelés és a szállítás folyamatát veszélyeztetné. Ezzel kapcsolatban, a munkanélküli munkásoknak is kijut a cselekvésből. Nekik a gyárak piketelésének szerepe jut/ abban a nagy küzdelemben, melyet az I.W.W. az Általános Sztrájkban juttat kifejezésre. A dolgok másként való magyarázata, csupán zavartkeltő okoskodás. Mert a modern alkotásoknak összeroppantása játszi könnyűség, ha az összerakás problémájával hasonlítjuk össze.
A Harcosok Élcsapata
Az I.W.W. megalakulásának idejétől fogva, mindvégig a forradalmi ipari unonizmus zászló hordozója. Az ipari felfogás megtestesítője. Az ipari erő gyakorlásának folytonos hangoztatásának eredményeképp még a szocialistáknak és a kommunistáknak is elismerniük kellett, hogy a forradalmi mozgalom élcsapatát, a harcos munkásszervezetek képezik. Ennek következtében, mindkét párt ipari összeköttetést keres ha másként nem is, de legalább elméletben elismerik az ipari unionizmust. Mindkét párt elismeri, ha nem tudnak az érvek alól kibújni, hogy a jövő társadalom alapját, nem a politikai kormányzati rendszer, hanem az ipari adminisztráció fogja képezni. A legnagyobb baj mindkét pártban abban rejlik—kétségtelen, hogy soraik nem proletár elemektől való túlzsúfoltsága miatt — hogy gyönge testükre abnormális politikai fejet növeltek, mely lehúzza őket. Gondolatviláguk politikai kampányok szerint igazodik (nem is beszélve más szamárságokról) semhogy sztrájkok, piketline-okra és uniók építésére gondolnának, melyek a szükséges gazdag sági erő megteremtését teszik lehetővé. Mivel a politikai pártok, bizonyos nemzeti határok között mozognak így természetszerűleg nemzeti jellegűek, összetételüknél fogva képtelenek fölismerni a nemzetközi szolidaritást, melyet cérnaszállal, mint nemzeti csoportosulásokból való tákolmányt fűznek össze.
Ezzel szemben az I.W.W., figyelmen kívül helyezi a nemzeti határokat a társadalmi problémák bírálatánál és úgy tekinti, a világ termelő osztályát, mint amely ország határokra való tekintet nélkül, szorosan egymásbafonódó, egymásra támaszkodó egymást kiegészítő szervesen összefüggő egészet alkot. Az I.W.W. úgy vallja, hogy "a kezek az Óceán túlsó partján" munkások és- nem politikusok kezei kell legyenek. Ezen álláspont dönthetetlen helyességét legjobban a világháború bizonyítja. Németország négy és fél millió szocialista szavazója, hasonlóképpen, Franciaország Anglia és Belgium több milliós szocialista szavazói, nem tudták megállítani azt a kapzsiságtól fűtött világ-katasztrófát mely 1914-ben vette kezdetét és mind a mai napig sem ért véget. A munkásság semmit sem nyert a háborúból. De annál többet veszített, ő fizette az árat, vérrel, javakkal és nyomorral és a számla, amint látszik még nincs kiegyenlítve. És még is úgy látszik a dolog, hogy céljának elérésétől ma messzebb áll a munkásság, mint akkor volt. Az I.W.W. 1914-ben azt állította és ma is vallja, hogy: ha az európai munkásság iparilag lett volna szervezve, ha megtanulta volna, hogy miként kell fegyelmezetten ipari erejét gyakorolni, nemcsak az imeprialista vérfürdő megakadályozását de önmaga felszabadítását is végre hajthatta volna.
Hogyan Működik Egy Munkás Szervezet. Ha a politikusok, kik unásig hangoztatják a munkásosztály megmentését, okulni tudnának a múltban elkövetett végzetes hibákon és a pártpolitika döcögő szekerének vonszolgatása helyett U.S.A.-ban is egy erőteljes forradalmi" ipari szervezet kiépítésén munkálkodnának, a jövő perspektívái aránytalanul biztatóbb jeleket mutatnának a biztos győzelemre.
Roppant nehézkes és körülményes annak meghatározása, hogy mennyiben vagy egyáltalán tudná-e előmozdítani, a proletár jellegétől mentes, pártpolitikai vezérkar, a munkásmozgalom erőteljes kibontakozását. De, hogy, mennyiben szolgálhatna, egy munkás szervezet össztagságának a saját szervezete fölötti irányítás és rendelkezés jogának gyakorlásában a politikusok beavatása, vagy a szervezet fölötti rendelkezésnek a politikusokra való ruházása igazán érthetetlen. Mert, ha a munkás szervezetek feletti rendelkezési jogot a pártpolitikusokra bízzuk ez egyszersmind azt is jelenti hogy a szervezett munkásság képtelen, saját ügyeinek irányítására. Annak puszta elismerése, hogy az ipari szervezet a politikai párt függeléke, egy másik elismerést vonna maga után és pedig azt, hogy az ipari erő kevesebb fontossággal bír, mint a politikai. Továbbá úgy állítaná be a munkások szervezetét, mint amely nem egyéb az ambíciós politikusok játékszerénél, szatócs-vezérek eszközénél. Ha ez volna az álláspont, akkor mi szükség egyáltalán szervezetre? Akkor miért ne helyezkedhetnénk a "Sárga" szocialisták háború előtti álláspontjára, akik azt hitték, hogy a munkás szervezetek nemhogy segítenének, hanem hátráltatják a munkásság haladását, mert szervezkedésükkel a munkásság figyelmét vonják el a szavazástól. Ha jelent valamit az "Ipari Demokrácia" úgy jottányival sem jelent kevesebbet,—minthogy a tényleges munkások—saját szervezeteik felett rendelkezve képesítik önmagukat saját ügyeik intézésére, minden külső beavatkozás nélkül.
A Munkások Fejlesszék Ki Ipari Erejüket
Ha a politikai pártok, a munkásosztály^ figyelmét az ipari unionizmus irányába és annak hasznosságára felhívnák szükségszerű és hasznos munkát végeznének. Ellenben ha az ipari mozgalom feletti rendelkezés és irányításra törekszenek, akár kívülről akár belülről, súlyos hibát követnek el. Mert az I.W.W. még nem felejtette el, az 1914-es leckét.
Meg kell már egyszer érteni, hogy nem tartozik és nem is tartozhatik a politikai pártok hatáskörébe, sem az Általános, sem más fajta sztrájkok megszervezése, legkevésbbé azoknak sikerre vitele. Hirdethetik, serkenthetik, kérhetik a munkásság ipari erejének latbavetését, de ilyen cselekvések keresztülvitelére, kizárólag csak az iparokban működő szervezet képes. A politikai párt-gépezet, sem sztrájkba hívásra, sem a sztrájkolásra nem alkalmas. Ezért párt, a politikai párt és ezért nem munkás szervezet. Mert csakis uniókba szervezett munkásság tudja megállani helyét: támadó és védelmi célok mindennemű végrehajtására egyedül ö alkalmas. .
Ezért tehát ha a munkásság, valamennyi országban véget akar vetni a kizsákmányolásnak és a bérrabszolgaságnak legelső teendője, hogy teljes erejének összevonására törekedjen, meg kell teremtse az Egy Nagy Szervezet, ellenállhatatlan erőt képviselő mozgalmát olyan alapon, mint azt az Industrial Workers of the World, (I.W.W.) hirdeti. És ha nem akarják feladni a demokrácia elvét,, holmi diktatúráért, ki ne adják kezükből a szervezetük feletti irányítás jogát; se a politikusoknak, lett légyen azok bármilyen színűek, se a proletár köntösben vezérkedő szatócsoknak.
Egy Nagy Sztrájk A Munka Színterén
Bár ellenvetésképpen azt is fel lehet hozni, hogy az Általános Sztrájk irányítása is lehet olyan körülményes, a szállítási eszközök esetleges megbénulása következtében, és éppen annyi szenvedést okozhat, mint a polgárháború. Nos és, ha az államhatalmat nem foglalja le a munkásság a tőkésosztály fegyveres erejével nem-e letörheti a sztrájkot? És ez végeredményében nem-e a tömegek szenvedését és a szervezetek széttörését vonná maga után?
Mindezekre válaszként azt mondjuk, hogy az I.W.W. a munkások és mérnökök egy oly tökéletesen megszervezett Általános Sztrájkját tudja elképzelni mely lehetetlenné tenné a tőkés osztály fegyveres bérenceinek ellátását—munícióval és élelemmel — és szállítását. A Seattle-i\(Wash.) és Win-nipeg-i (Canada) sztrájkok, némileg meg mutatták, hogy mire képes a munkásság: ezen sztrájkokban a piketelés és a rend ellenőrzés mellett, a városok népének élelmiszerekkel való ellátását a sztrájkbizottság végezte. Ami a gépfegyvereket, tankokat, repülőgépeket és a bombák, számos fajtáját illeti, nem szabad elfelejteni, hogy mindezekhez, csak úgy lehet hozzájutni, ha először a munkások megcsinálják és elszállítják, rendeltetési helyükre. Azt sem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy az ország iparai, gyárai körül elhelyezkedett munkássággal szemben az ilyen eszközök használata sokkal kockázatosabb és körülményesebb, mert így nincsenek olyan szabadon kitéve, mint a nagyvárosok munkásgettóiban összeverődött tömegek.
A modern gondolattól fűtött Általános Sztrájkban egy jól szervezett osztály mozgalomban ilyesmi egyébként is fölöslegessé válna, mert nem feltétlenül szükséges, hogy a dolgozó munkásság elhagyja helyét. Éppen ellenkezőleg: a törekvés oda fog irányulni, hogy a munkások bekerüljenek az iparokba, hogy azok kerekeit mozgásban tartsák. Más szóval az Általános Sztrájk, mint eszköz, nem a népek kiéheztetésére, hanem azok élelmezésére volna fölhasználható.
Ebben domborodik ki az I.W.W. állásfoglalása, a MUNKA SZÍNTERÉN VALÓ SZTRÁJKRÓL. Annyiban változnék a helyzet, hogy a műszaki termelő és vezető erők irányítása mellett a kifeszített gyárkapukon keresztül a munkanélküli milliók is a termelésbe kapcsolódnának. A termelő gépezet kerekei, csak ugy mozognának mint annak előtte, persze kizárólag a társadalom szükségleteinek kielégítésére és nem a profit-éhes kitartott osztály részére..
Az Általános Sztrájk tehát azt jelenti, hogy a termelők hadserege, megfelelő technikai vezetés irányítás mellett bent marad az iparokban és folytatja a termelés, szállítás s szétosztás műveletét, de nem a parazita osztály részére, hanem megtagadja a további profit termelést és kizárólag a szükségletet elégíti ki. Az Általános Sztrájkból, Általános Kizárás lehet így. A heréknek végleges kizárása, akik a "magán tulajdon" jogán, bitorolják a gépeket, melyeknek birtoklásától függ az egész emberi társadalom léte és boldogulása.
A Tömeg Ellenszegül A Kizsákmányolásnak
Az Általános Sztrájk a munkásság akaratától függ: az ő nyakas elszántságán fog múlni a kizsákmányolási folyamat vége, ő dönti el meddig lesz PROFIT és mikor veszi kezdetét a SZÜKSÉGLETRE való termelés. Eltérően a kisebb sztrájkoktól az Általános Sztrájk sikere nem feltétlenül a teljes termelő erők visszavonásától, a gépek megállításától, hanem inkább a munkásság ama képességétől függ, hogy erejének csak olyan hányadát veti latba, melynek visszavonása, vagy megtagadása által a parazita tulajdonosok, teljesen elesnek a profittól.
Az Általános Sztrájk végcélja, a béreket illetőleg a munka teljes gyümölcse. Magasabb bérek követelése, csak akkor kap forradalmi jelleget, ha a követelés magában foglalja, a munkásság kizsákmányolásának teljes megszűnését. A munkásság kizsákmányolása, a munka színterén a termelésnél megy végbe. És kizárólag a munka színterén hajthatja végre a munkásság abbeli akaratát, hogy a semmittevő, az iparoktól távol henyélő heréknek CSAK annyit juttasson amennyit (semmit) ők termelnek. Mert az igazságos gazdasági rendszer biztosítéka: minden részesedés teljes megvonása, mindazoktól, akik nem veszik ki részüket a termelésből. A kapitalista rendszer alatt, számos elkeseredett küzdelmet vívott a munkásság a tarthatatlan viszonyok megjavításáért, de ezen küzdelmek bármilyen elengedhetetlen volt is a követelésük aligha nevezhetők forradalminak. Mert még az Ipari Demokrácia rendszerében is lesznek kívánságok, melyek olyan sorrendben kell teljesüljenek, amint a felismert szükségszerűség azokat megköveteli.
Rövidebb Munkaidő MINT Forradalmi Követelés
Mindemellett, a rövidebb munkaidő követelése önmagában, forradalmi. Mert a. nyolc órás munkanap mellett, kevesebb mint három óra szükséges ahhoz, hogy a munkás saját munkabérét megkeresse; így a nap többi idejét a munkáltató profitjának növelésére szenteli. Ahány órával rövidítjük a munkanapot, annyi órával kevesebb a munkáltató profitja, mert a munkán alkalmazott minden munkás egy órával kevesebbet robotol, egy órával rövidebb időn át zsákmányolják ki. Egyben ez magyarázza azon tényt is, hogy a munkáltatók minden időben a legnagyobb ellenállást fejtettek ki a rövidebb munkaidő teljesítésével szemben: sokkal szigorúbbat, mint a viszonyok javítása, sőt még a munkabérek emelésével szemben bármikor is tanúsítottak.
Ennek oka egyszerű és világos: Mert a hat és nyolc órás munkanap közötti különbség számokban kifejezve a három és öt órák közötti különbség, illetve az, hogy a munkás öt órán át kiverítékezett hasznot, vagy háromórai robotot izzad-e ki bőréből a munkáltatónak. Avagy más szóval és még könnyebben érthetően, a hat és három órás munkanapok közötti különbség összehasonlítása azt mutatja, hogy hat órás munkanap mellett három órán át profitot izzadunk a munkáltatónak, míg három órás munkanap mellett, csak önmagunknak termelünk és a munkáltatónak semmit sem. Éppen ezért, ha a munkáltató továbbra is a munkások nyakán akar élősködni (és hogy akar az kétségtelen) éber szemmel kell vigyázzon és ragaszkodjon a hosszú munkaidőhöz. Ettől függ a munkáltató jogtalan haszna sőt ennél sokkal több: léha életének biztosítása és kiváltságos helyzetének megtartása.
Az Általános Sztrájk főkövetelése a fenti megállapítások logikája alapján egy olyan általános napi munkaidő bevezetése volna, mely a termelési eszközök fejlettségének arányában profit mentes alapon napi három, vagy még ennél is kevesebb órai munkaidő alatt, a társadalom szükségletét kielégítené. Minden követelés között, ez a legforradalmibb követelése a munkásságnak, mert a profitot és a profit-harácsolási lehetőségeket egyik osztálynak a másik osztály általi kizsákmányolását, fölszántja, annak gyökerében. Egy jól tervezett ipari társadalomban, hol az emberiség "rendelkezik a tökéletesített modern termelő eszközök fölött (nem a kiváltságos osztály mint ma) még ha a jelenben alkalmazott irányító erők és közegek kezében maradnának is, (a profit rendszertől eltekintve) semmiképpen sem volna megindokolható, hogy miért kelljen a munkásságnak, napi két és fél esetleg három óránál többet dolgozniok. Ennél hosszabb napi munkaidőre nem azért van szükség, hogy a társadalom szükségletét állítsuk elő, hanem azért, hogy: a már amúgy is disznó-kövérre hizlalt iparbárók, jobban hízzanak és tovább élvezzék parazita életüket. A három órás munkanap megteremtésének célkitűzésével kapcsolatban, egy Általános Sztrájk, nemcsak a munkanélküliségnek vethetne véget, hanem a munkába osztott és a jelenben munka nélkül sínylődő munkások mellé, oda kerülnének munkába a Nagytőke Rablólovagjai is. E helyen megemlíthetjük, mint egy felelevenítés képpen az észak nyugati erdőirtó munkások sztrájkját az I.W.W. irányításában, akik egyszerűen elvették maguknak a nyolcórás munkanapot, mely nem igényelt nagyobb fáradságot, miután e célból önmagukat megszervezték, mint a szervezet egy-egy tagjának sípolását, figyelmeztetésül, hogy letelt a nyolc óra. Erre a jelre, mint egy ember, valamennyien abba hagyták a munkát a boss-ok és hajcsárok legnagyobb dühe és tehetetlensége mellett.
Az Általános Sztrájk és az Általános Piketelés
Az I.W.W. érdeme, hogy az ipari harcokban eredményesen alkalmazható, elengedhetetlen taktikákat vezetett be az amerikai munkásmozgalomba: a munkán való sztrájkot és a munkanélküliek tömeg-piketelését. Mert ezek mindegyike elengedhetetlen fontossággal bír az Általános Sztrájk megvívásánál. Sőt mi több; a mozgalom sikere (eltekintve a megfelelő technikai irányító erőktől) azon szolidaritástól függ, mely a még dolgozó és munkanélküli munkások között fenn áll. Az osztály sztrájkban ezen szolidaritás nélkülözhetetlen, mert csak is a közös cselekvés és a közös megértés eme értelmi magaslata nyújt garanciát arra, hogy a munkaidő kellő megrövidítésével, együttesen veszik föl a munkát. Könnyű elképzelni azon hatást, melyet a kapitalista rendszernek éreznie kell abban az esetben, ha a munkanélküli milliók, a gyárakat piketelik a rövidebb munkaidő bevezetéséért. Mert azt cselekedve, a munkanélküliek, nem csak gyökerében támadnák a munkanélküliség okát (hosszú munkaidő) hanem gyökerében támadnák, magát a kizsákmányolást is. (A magántulajdon bitorló jogát.) Fölmerülhet azon ellenvetés is, hogy: habár nagyszerű az Általános Sztrájk gondolata, nagyon kevés a kilátás arra, hogy valaha is lesz alkalom annak gyakorlására. De rövid válaszunk az, hogy: Igen is lesz. Mert minden jel annak bizonyítására szolgál, hogy az Általános Sztrájkkal sokkal inkább megvan a lehetősége a munkásosztálynak a győzelemre jutáshoz, mint a szavazó urnánál, vagy az utcai harcokon keresztül a fegyveres felkeléssel. Ennek dacára, mégis el kell ismernünk,* hogy alkalmazási lehetősége állandóan veszélyeztetve van a politikusok megátalkodott okoskodása miatt, kikkel egy követ fújnak a lázadó "fenegyerekek" éppen ugy mint az ipari gondolat megértésére képtelen reformerek, holott sokkal kevesebb energiával, de erélyes neveléssel és forradalmi propagandával, az ipari unionisták álláspontja értelmében terjeszteni kellene a gondolatot az elgáncsolás helyett. S ha minden erőt latba vetve nem iparkodunk azon, hogy az állandóan növekedő elégedetlenséget, az osztály-öntudat medrébe beterelve ipari gondolatokká fejlesztve, az Ipari Demokrácia megteremtésének szorgalmazására Általános Sztrájkká fejlesszük, ehelyett más dolgok fognak bekövetkezni. A legközelebbi eshetőség csőcselék zavargásokat vagy a diktatúra egyik-másik formáját helyezi kilátásba. A munkásságnak mindent el kell követnie, hogy megszerezze amit akar, ám azt tartjuk, hogy nem ártana, határozottan biztosnak lenni abban hogy tényleg akarják-e.
Az Új Társadalomnak Jönni Kell
A kapitalista rendszer, a maga rothadt mivoltában is, olyan sajátossággal bír, melyek fölött csak úgy egyszerűen átsiklani nem lehet. Az állam fegyveres erőinél sokkal inkább számolnunk kell a vipera-sajtóval és a hírszolgálat más eszközeivel és a félrevezetés osztály-propagandájával. A kapitalista sajtó és az általuk kontrolált rádió szolgálat, talán legerősebb védbástyáit képezik a fennálló rendnek. Ezen eszközök segítségével, a munkás gyűlölet és tömegtéboly, bármikor lázas felelőtlen őrületté korbácsolható fel olyan méretekig, hogy akik a rendszer ellen szót emelni mernek, akár mint egyének, avagy mint csoportok, ezzel kell számolniuk. Ám emlékezünk esetekre, amikor napilapoknál alkalmazott munkások — Seattle Wash.-ban megtörtént — megtagadták a kiszedését és nyomását olyan írásoknak, melyek a harcoló munkásokat gyalázták és ellenük uszítottak. Tehát ezen a téren is éppen úgy, mint a muníció gyártási, valamint szállítási iparban, a munkások gazdasági ereje, a munkások előnyére, hasznára fordítható.
A még mindég erőteljesnek látszó kizsákmányolási rendszer gyökerei, gazdasági tudatlanságból táplálkoznak. Fűtik a maradi hagyományok, szokások, nem tudnak szabadulni az átkozott individualizmustól, melynek jegyében, a csavarmenet folytonosságára berendezett agyú politikusok, részükre lerendezik a választási cirkuszokat. És még is, mindezen szemlélhető előnyei dacára, a rendszer és fenntartói egy vesztett küzdelmet verekednek. A kapitalista rendszer kiélte magát és mint társadalmi rend, pusztulása elkerülhetetlen. Fennállása csak átkot jelent az egész emberiségre. Mert történelmi létjogosultságának bizonyítása érvek nélkül való. A maga valóságában, útjába került
Jöjjön Hát Aminek Jönni Kell
A balkezes irányítás miatt bekövetkezett éhség és nyomor következtében, az egész világ, már is egy forrongó katlanhoz hasonlít. Nincsen olyan egyén, de még szervezet sem, mely előre megjósolhatná, hogy a végkimerülésben vergődő társadalmi rendszer utolsó napjait élő civilizált országok egyike vagy másika, az események forgatagában milyen irányokat követhet, avagy egy-egy elméletet, előre lefektetett tervrajzok szerint foganatosít. A társadalmi tudomány világító sugarai mellett, annyit azonban mégis látunk, hogy az iparokat azok kell átvegyék, akiknek szükségük van rá. akik benn vannak és élnek: az iparokat mindenek felett mozgásba kell hozniuk, hogy a profit kikapcsolásával, közszükségletre kezdjék el a termelést. A termelés, szétosztás és szállítás társadalmasításától függ az egész emberiség léte s éppen ezért a társadalmasítás elkerülhetetlen. Ennek végrehajtására, csak a munkások képesek és kötelességük, hogy MINDEN ÁRON eleget tegyenek hivatásuknak. Nincsen olyan erő, vagy hatalom, mellyel a helyesen szervezett és kellőképpen fegyelmezett munkásságot visszatartani lehetne, hogy önmagának — a mindenségnek — urává legyen.
Az I.W.W. elvnyilatkozata utolsó fejezetében, tudományosan beigazolt, dönthetetlen érvekkel alátámasztott programjának konstruktív (építő) jellegét idézzük tehát, melynek ékesszólása és bizonyító ereje, ma erőteljesebben hangzik, mint valaha: "A munkásosztály történelmi hivatása, hogy megszüntesse a bérrendszert. A termelő hadsereget nemcsak a tőkésekkel való mindennapi harcra kell szervezni hanem arra is, hogy folytassa a termelést akkor, amikor a bérrendszer már elpusztult. Az ipari szervezkedéssel az új társadalom szerkezetét építjük a régi társadalom keretein belül".
"Semmik Voltunk S Minden Leszünk."
"Az iparok lefoglalása" sokat jelentő jelszót, még^ a jelenben is gúnyolják, félre értik és főként félremagyarázzák oly annyira, hogy olyan téves beállításnak tüntetik fel, mintha e folyamatnak, a gyárakon kívül kellene végbe menni. De beszéljünk erről magyarul vagy ha kell magyarán: miért kellene a munkásoknak olyasmit "lefoglalniuk" mely fölött ők rendelkeznek, ami a kezükbe van ?
Hiszen a hét minden munkanapjában, amikor dolgoznak; az iparok a munkások birtokában vannak. Így tehát a nagy probléma nem abban rejlik, hogy miként kell az iparokat "lefoglalni", hanem, hogy hogyan kell azt állandóan megtartani. A tudományosan megszervezett és levezetett Általános Sztrájknak egyszerűbb és ésszerűbb jelszót, programot kell ajánlani a dolgozó munkásoknak: "Tartsátok birtokban az iparokat de úgy, hogy profitot ne termeljetek a munkáltatóknak". Míg a munkanélkülieknek ugyanakkor azt javasolja, hogy: "Pikcteljék (sztrájk őrszem) az iparokat, tagadják meg a sztrájktörést és gondoskodjanak arról, hogy a sztrájktöréstől mindenkit visszatartsanak".
A nyersanyagok és gépek jelen "tulajdonosainak" szükségük van a munkásságra, akik nélkül a termelés menete elképzelhetetlen. A forradalmi átalakulások időszakában, munkások szerepe nem kevésbé fontos s éppen ezért felkészülve kell legyenek, hogy a gépek fölötti kontrolt megtarthassák, a kezeikből ki ne adják sem a "tulajdonosnak", d< még a sztrájktörőknek, vagy a fegyveres bérenceknek sem
Mi nem kételkedünk abban, hogy a munkásság me; fogja védelmezni érdekeit. Az I.W.W. harcolni tanította é tanítja a munkásságot ma is — nem könyörgésre ó dehogy. is — hanem arra, hogy követeljenek, hogy ne kérjenek, ha nem vegyék el amit akarnak. S ahhoz, hogy a társadalma megszabadítsuk a parazitáktól, a küszöbön álló végső küzdelem megvívásához, félelmet nem-ismerő bátorságra, tiszt: öntudatra van szükség, melynek megszerzése és gyakorlás." sokkal kívánatosabb ma, mint bármikor ezelőtt.
Tudatában annak, hogy az iparok fölötti kontrol mely szerzésére és megtartására a termelő osztály csak akkor számíthat, ha erejét e célból kellőképpen megszervezte, a I.W.W. egy olyan Általános Sztrájkot hirdet, melyben . munka színterén alkalmazott munkások táborát, a munka nélküliek szervezett, áttörhetetlen forradalmi picketvonal erősíti és alátámasztja. A magántulajdon rendszerének helyébe — minden kétséget kizárva — a köztulajdon rendszere fog lépni, mely átalakulási folyamat simán alligha mehet végbe. Ám, hogy a pusztulás, pusztítás és vérontás veszélyét elhárítsuk, vagy a minimálisra csökkentsük, ez valamennyiünknek érdeke és kötelessége.
A munkásosztálynak mindent el kell követnie a c megvalósítására. A forradalmi mozgalom erejét és hullámzását, minden igyekezetünkkel átterelnünk kell az utcáról az iparokba. A forradalmi harc értelmezése, magyarázása 6 megvívása, ipari cselekvésben kell kidomborodjék — az iparok feletti kontrol megszerzése — támadás és védekezés – valamint a termelés további folytatása, a forrongó osztályharcnak éppen úgy, mint a végső küzdelemnek minden fázisát felöleli, magában foglalja, mert a szállítás, szétosztás és a termelés feletti rendelkezés az osztályharc ütköző pont ja. Minden valószínűség arra vall, hogy elkeseredett, nehéz küzdelem vár reánk, de végső kimenetele kétségen kívül munkásság győzelmét eredményezi és a munkásságé le; a világ ipara.
Jöjjön hát, aminek jönni kell, és ne számolgassa a munkás, hogy milyen lesz az ár, amit fizetni fog érte. Mert az Általános Sztrájk által okozta szenvedések és nélkülözések kilátásba helyezése, még a legrosszabb esetben sem kivan tőlünk olyan áldozatokat, mint a kapitalista rendszer által ránk zúdított és mind sűrűbben jelentkező depressziók. S ha az áldozatot, amit megkövetel, az 1914-ben kezdett halotti torral hasonlítsuk össze és az általunk adott drága emberi életet tesszük a mérleg serpenyőjébe, akkor egy kis ünnepnek tűnik fel az egész. Az Általános Sztrájk ésszerűbb a fegyveres felkelésnél és célszerűbb, biztosabb a pártpolitikai akciónál. Végső kimenetelében pedig — miután a vihar elült — tudományosan tervezett, békére berendezett világrendhez juttatja, biztonságot és bőséget teremt a mártíromság golgotáját bejárta emberiségnek. Lehet-e, szebb nemesebb és érdemlegesebb célkitűzése a bátor és harcias férfiaknak és nőknek, mint az osztálynélküli társadalom ideálizmusa, az Ipari Demokrácia, melyért az I.VV.W. immár több, mint negyed századon át oly elszántan, hősiesen harcol és küzd?
(Bérmunkás 6. szám)
MI A HATALOM ?
A HATALÓM az, ami képessé teszi a gondolkozó emberiséget arra, hogy kontrolálja az. anyagokat és ugyanakkor kontroláljon más ember csoportokat, valamint az alsóbbrendű állatokat is.
A HATALOM akasztja fel az elitélteket az akasztófára és kiragadja a szervezett munkást családja köréből, hogy börtönbe vesse; csupán azért, mert hü volt osztályához.
A HATALOM képesítette a cárt arra, hogy ezreket küldjön Szibériába és a HATALOM húzta le ugyanazt a cárt a trónjáról és elpusztította családjával együtt.
A.HATALOM tűnik fel csudálatos erővel a földrengésben, az árvíz özönlésénél.
A HATALOM jelentkezik:a jótékony és éltető napsugárban.
HATALOMRA volt szükség a. felhőkarcolók építésénél a rettenő építkezésekhez, amelyek a folyók felett összekötik a partokat a vasutak részére.
HATALOM kellett arra, hogy átfúrják a hegyeket a vasúti alagutaknak, hogy megrövidítsék az utat, és HATALOM kellett óriási öntöző gátak építésére.
A HATALOM TESZ ALKOTÓKÉPESSÉ.
Egy embernek csak egy emberi hatalma van. Ketten együttdolgozva, két ember hatalmát képezzük, ami együttműködve sokkal nagyobb, mint két külön-külön dolgozó ember hatalma. .Tiz ember egységes terv alapján együttdolgozva sokkal több hatalommal bír, mint tíz ember, akik külön-külön dolgoznak, egymástól elszigetelten.
A mozdony hatalmas gépezet. Mégis, hogyha mindegyik kerék, tengely és szelep nem működik együtt, egységesen, — hasznavehetetlen. Mindegyik csavar és mindegyik alkatrész azért lett összeállítva, hogy együttműködjön. Szervezetten függnek össze: kis részekből, EGY NAGY SZERVEZETT GÉPEZETBEN. EZ A HATALOM.
Egyik embernek is van egy kis ereje, a másik embernek is van egy kis ereje. Minden munkásnak van egy kis ereje. A munkáltató osztály veszi el a mi erőnket, HATALMUNKAT, egy keveset mindig egyszerre, de valamennyien összetartva a HATALOM EGY NAGY UNIONJÁT alkothatjuk meg.
EZ A HATALOM URALJA A VILÁGOT MÁMA.
Ez az ön hatalma és a mi hatalmunk, amit átengedve a munkáltatóknak, lehetővé tesszük, hogy testünket-lelkünket kontrolálják.
A kapitalista osztály dolgoztat minket, amikor akar és kidobnak a munkából, amikor nekik tetszik, kiéheztetésre ítélve.
A HATALOM képesíti őket annak meghatározására, hogy milyen munkabéreket fizessenek. A HATALOM teszi lehetővé, hogy tetszésük szerint vegyenek fel dolgozni és küldjenek el.
DE A MUNKÁSOKNAK SOKKAL NAGYOBB HATALMUK VAN ENNÉL.
A munkáltatóknak csak az a HATALMUK, amit mi adunk nekik. A munkások adnak nekik minden hatalmat. Ti adtok nekik minden HATLMAT, amivel bírnak! Ha Ti ezt a HATALMAT magatoknak tartjátok meg, akkor az ők HATALMUK megszűnik létezni.
De ezt nem csinálhatjátok meg egyedül. Nektek szerveznetek kell HATALMATOKAT.
A LEGNAGYOBB HATALOM A VILÁGON A SZERVEZETT MUNKAERŐ.
TE meg én, a többi munkással együtt birtokoljuk ezt a HATALMAT. Hadd szervezzük hát meg együtt, közös erővel. Ti is munkások vagytok, mi is munkások vagyunk. Negyven millió van belőlünk ebben az országban; szervezkedjünk tehát együttesen, mint a mozdony kis részei és alkossunk egy nagy szervezetet; A MUNKAERŐNEK, A MUNKÁSOSZTÁLY HATALMÁNAK SZERVEZETÉT.
Ti is, mi is a munkánkra vagyunk utalva a megélhetésért. Egyénenként képtelenek vagyunk megakadályozni a munkáltatót abban, hogy kidobjon a munkából minket. Mint egyének nem bírjuk megvédelmezni a családunkat a nyomortól, amikor a munkáltatók lezárják a gyárakat.
De mint szervezett munkásosztály, mi hatalmasabbak volnánk, mint a bőszök és mi képesek volnánk a gyárakat üzemben tartani, hogy az élet javaival ellássuk magunkat.
A SZERVEZETT MUNKÁSSÁG SZERVEZTE MEG MINDIG AZT, AMI ÉRDEMES DOLOG VAN RÉSZÜNKRE MÁMA. Az IWW lumbermunkások megszerezték a nyolcórai munkaidőt SZERVEZETT HATALMUKKAL. Az építőmunkások kapják a legjobb munkabéreket, mert SZAKSZERVEZETÜK A LEGERŐSEBB. A legjobb szervezetnek van mindig a legtöbb HATALMA.
Ha akarjátok ezt a HATALMAT, szervezkednetek kell!
Ha a legtöbb hatalmat akarjátok, akkor abban a szervezetben kell szervezkedjetek, amelyik a legtöbb munkást hozza, egyben a leghatásosabb unionizmus alapján. A SZERVEZKEDÉS AD HATALMAT, AZ EGYESÜLÉS AD ERŐT, MINÉL NAGYOBB AZ UNION, ANNÁL HATALMASABB AZ EREJE.
IDEJE, HOGY TE MEG ÉN, S A TÖBBI, MEGVONJUK ERŐNKET A KAPITALISTA OSZTÁLYTÓL ÉS SZERVEZKEDJÜNK EGYÜTT A SAJÁT JÓLÉTÜNKBEN.
Össze kell jöjjünk a MUNKÁSOK EGY NAGY SZERVEZETÉBEN, hogy véget vessünk mindenfajta kapitalista kizsákmányolásnak. A munkáltatók rettegnek attól a naptól, amikor a munkások együtt fognak szervezkedni az EGY NAGY SZERVEZETBEN, a ONE BIG UNIONBA. Tudják, hogy ha a munkások összetartanak, nem bírják többet megrabolni őket.
Milliókat fognak költeni arra, hogy tönkretegyék az IWW-t, mert tudják, hogy nekünk van a szervezetünk a munkásosztály megszervezésére és amikor egyszer megszervezve lesznek a munkások, akkor már nem élhetnek többé a MI munkaerőnkön.
Tudják, hogy nem rabolhatják meg a szervezett munkásosztályt. Tudják azt is, hogy ha nem rabolhatják többet a munkásokat, akkor dolgozniuk kell a megélhetésért, mint nekünk. Azért harcolnak ellenünk olyan nagyon keményen.
Munkástársak, gondolják meg a dolgot. Hadd lássuk: nem-e értünk egyet abban, hogy nekünk munkásoknak jogunk van ahhoz, amit munkánkkal termelünk.
Aki egyetért velünk, üljön le és írjon nekünk mindjárt irodalomért, amelyben megmagyarázzuk, hogy mit kell tennie azért, hogy az élet javaiból többet szerezzen meg maga részére. Megmutatjuk, hogy a világ legtökéletesebb munkásszervezete hogyan akarja megszüntetni a nyomor és szenvedés minden fajtáját, és hogyan akar egy olyan új társadalmat építeni fel, amelyben nem lesz munkanélküliség és ínség; valamint ismeretlen lesz az ipari betegség és a nyomor.
Sokféle nyelven van könyvünk. Írjon a saját anyanyelvén, amit a legjobban ért. NE FELEDJE EL, HOGY AKI TÉTOVÁZIK, AZ VESZÍT.
Írjon halasztás nélkül, ezen röpirat olvasása után az alábbi címre:
GENERAL RECRUITING UNION 3333, BELMONT AVE. CHICAGO, ILL.
ELVI NYILATKOZAT
A MUNKÁSOSZTÁLY és a munkáltató osztály között semmi közösség nincsen. Nem lehet béke mindaddig, amíg éhség és nélkülözés található a dolgozó emberek milliói között, s az élet összes javait ama kevesek bírják, akikből a munkáltató osztály áll.
E KÉT OSZTÁLY között küzdelemnek kell folynia mindaddig, míg a világ munkásai, mint osztály szervezkednek – birtokukba veszik a földet, a termelő eszközöket és megszűntetik a bérrendszert.
ÚGY TALÁLJUK, hogy az iparok igazgatásának mind kevesebb és kevesebb kezekbeni összpontosulása a szakszervezeteket (trade unions) képtelenné teszi arra, hogy a munkáltató osztály egyre növekvő hatalmával felvegyék a küzdelmet. A szakszervezetek olyan állapotokat ápolnak, mely lehetővé teszi, hogy a munkások egyik csoportját az ugyanazon elősegítik, hogy bérharcok esetén egymást verik le. A szakiparban dolgozó másik csoport ellen uszítsák, s ezáltal szervezetek segítenek a munkáltató osztálynak a munkásokba beoltani ama tévhitet, hogy a munkáltatókkal közös érdekeik vannak.
E SZOMORÚ állapotokat megváltoztatni és a munkásosztály érdekeit megóvni csakis olyképp felépített szervezettel lehet, melynek minden egy iparban – vagy ha kell valamennyi iparban – dolgozó tagjai beszüntessék a munkát, bármikor, ha sztrájk vagy kizárás van annak valamelyik osztályában, így az eggyen esett sérelmet az összesség sérelmének tekinti.
E MARADI jelszó helyett: „Tisztességes napibért tisztességes napi munkáért.” Ezt a forradalmi jelszót írjuk a zászlóinkra:”Le a bérrendszerrel!”
A MUNKÁSOSZTÁLY történelmi hivatása, hogy megszüntesse a bérrendszert. A termelő hadsereget nemcsak a tőkésekkel való mindennapi harcra kell szervezni, hanem arra is, hogy folytassa a termelést akkor, amikor a bérrendszer már elpusztult. Az ipari szervezkedéssel az új társadalom szerkezetét építjük a régi társadalom keretein belül.